陆费墀金石文字记原序余自少时即好访求古人金石之文而犹不甚解及读欧阳公集古録乃知其事多与史书相证明可以阐幽表微补阙正误不但词翰之工而已比二十年间周逰天下所至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不寻求登危峰探窈壑扪落石履荒榛伐頽垣畚朽壤其可读者必手自钞録得一文为前人所未见者辄喜而不寐一二先达之士知...[书籍]

扈从东巡日录（清）高士奇撰●目录叙一叙二叙三叙四自序卷上卷下附录●叙一余既承乏总修明史揽其君臣事迹至于乘舆出入巡幸搜狩尤谨书之而其国初文渊诸臣如杨文敏金文靖辈率尝扈从行在时时召语或遇山川扼塞立马论议于史家法皆得备书其事不独以为其臣之荣凡所以彰其君接近儒者宠之帷幄资以腹心虽...[书籍]

刘渊刘渊字符海新兴匈奴中人先夏后氏之苗裔曰淳维世居北狄千有余岁至冒顿袭破东胡西走月氏降服丁零内侵燕代控弦之士四十余万汉祖患之使刘敬奉公主以妻冒顿约为兄弟故子孙遂冐母姓为刘氏建武初乌珠留若鞮单于子右奥鞬日逐王比自立为南单于入居西河美稷今离石左国城即单于所徙庭也后汉中平中诏发...[书籍]

陈氏《书录解题》载是书原序，略曰：“徐铉始奉诏为《江南录》，其後王举、路振、陈彭年、杨亿皆有书。大概六家皆不足以史称，而龙衮为尤甚。熙宁八年，得郑君所述於楚州，其事迹有六家所遗或小异者，删落是正，取百九十五段，以类相从”云云。振孙谓郑君者，莫知何人。考郑文宝有《南唐近事》...[书籍]

仲禄今年五月，在乃满国兀里朵得旨。六月，至白登北威宁，得羽客常真谕。七月，至德兴，以居庸路梗，燕京发士卒来迎。八月，抵京城，道众皆曰：师之有无，未可必也。过中山，历真定，风闻师在东莱，又得益都府安抚司官吴燕、蒋元，始得其详，欲以兵五千迎师。燕等曰：京东之人，闻两朝议和，众...[书籍]

蓝、李长驱而西，杀都司余振海于犍为之箭板场，副将张万禄败死于荣县之黄石坡，遂据五通桥为巢穴，掠盐丁为兵。清令曾望颜督蜀。望颜无他策，惟以巡城击柝为事，自昏至旦，柝声不绝，又以军防井研以自固而已。先是，越西同知翁祖烈以赂骤升首府，望颜谓其非资，更以知府杨重雅代，祖烈...[书籍]

关于这书的版本，据孙指第的《日本东京所见中国小说书》所裁，最早的是日本内阁文库所藏的《皇明开运英武传》，仅八卷六十则，题作“书林明峰杨氏重梓”。这是明万历十九年辛卯刊本，可说是现今所见最早的刊本。在轮廓上已经完全，也是从元顾帝骄奢起，到沐英平云南止。每则都记上出处...[书籍]

钦定四库全书经部五左氏博议春秋类提要【臣】等谨案左氏博议二十五巻宋吕祖谦撰祖谦有东莱书説已别着録是书相传祖谦新娶一月之内所成今考自序称屏处东阳之武川居半嵗里中稍稍披蓬藋从予逰谈余语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其説于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍...[书籍]

值得探究的是，钮王秀在书中提到有关陈俊卿及柯潜的二则遗闻，倒是莆田人都没有文字记载的，不妨在这里录下：人之生也，有耳目可以视听，有手足可以持行，尚不能精攻文以取贵，善治产以致富。乃信堪舆家言：“求诸冥冥之朽骨、茫茫之顽士，富贵当安坐而致。”一大惑也。相墓之书曰：“前有讠夸...[书籍]

岁在辛丑，甘省兰府所属循化城，距省四百余里，地接羌戎，暗门禁固。旧制分防厅署弹压撤拉。■〈犭回〉猾素称化外，由来不靖。其俗男女混杂，不知伦常，好杀食人，淫狠无良，遂有回民马明新者，安定之官川镇人，入撒拉倡起新教，煽惑愚众，混名阿浑，又称掌教。其教演习摇头跣足，摆手仰天，倡...[书籍]

缸荷谱[清]杨钟宝“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”“其志洁，故其称物芳。”“濯淖污泥之中，嚼然泥而不滓。”太史公何拳拳于《离骚》哉？良以其人其文与花一也。仆弱冠从古心叔之楚，自安化、沅江、武陵，历善化、茶陵、芷江，及湘阴、长沙。壬午通籍后，与司空兄对管华近，既而驰驱四方，...[书籍]

説命上説命中说命下高宗肜日西伯戡黎微子】卷九周书【泰誓上泰誓中泰誓下牧誓武成】卷十周书【洪范】卷十一周书【旅獒金縢大诰】卷十二周书【微子之命康诰】卷十三周书【酒诰梓材召诰】卷十四周书【洛诰】卷十五周书【多士无逸君奭】卷十六周书【蔡仲之命多方】卷十七周书【立政周官】卷十八周书【君陈...[书籍]

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。知此，则“影静千官里，心苏七校前”，与“唯有终南山色在，晴明依旧满长安”，情之深浅宏隘见矣。况孟郊之乍笑而心迷，香啼而魂丧者乎？唐人《少年行》云：“白马金鞍从武皇，旌旗十万猎...[书籍]

单剑指呼犹斩将，万人辟易尚何惊。不言决死天亡楚，四海干戈卒未宁。曹道冲读史至此，作一绝句诗曰：凭仗威雄势已休，只因不用直臣筹；可怜八尺英雄体，一旦分张付五侯。史官学士司马迁曰：“吾闻周生曰：‘周士贤人言，舜目有重瞳，以为羽亦是圣人也。’羽布衣起于陇亩之中，遂将五诸侯兵灭秦...[书籍]

地理辨正清蒋大鸿第一章青囊奥语杨公得青囊正诀，约其旨为奥语，以元空之理气，用五行之星体，而高山平地之作法，已概括于其中。然非得其真传口诀者，索之章句之末，终不能辨，谓之奥语。诚哉，其奥语也。第一节坤壬乙，巨门从头出。艮丙辛，位位是破军。辰巽亥，尽是武曲位。甲癸申，贪狼一路...[书籍]