《红楼梦》这部伟大的悲剧作品，艺术氛围的创造：悲喜相映；人物性格的刻画：冷热相济；故事情节的取舍：藏露相当。在《红楼梦》这部煌煌巨著之中，无不渗透着宏博璀灿的中国传统文化。从艺术成就来看，它是中国古典小说的艺术典范。艺术氛围的创造：悲喜相映《红楼梦》是一部...

傣族竹楼是另一种干栏式住宅。云南西双版纳是傣族聚居地区，这里的地形高差变化较大，北部为山地，东部为高原，西部却为平原。傣族人民多居住在平坝地区，常年无雪，雨量充沛，年平均温度达21℃，没有四季的区分。由于该地区盛产竹材，所以许多住宅用竹子建造，称为竹楼。傣族多信佛教...

万俟咏词作鉴赏这两首词词意相近，写法与用韵相类，可能是同时所作。“双燕”，亦暗示昔日别妻出游，如同劳燕分飞，而今重新比翼之期已不远。蒙蒙杨花，总是报告暮春的消息，撩起人们伤春的意绪，而今却成为这位客子往昔愁苦的负载物。“梅花”二句，以梅花寄恨，将惜...

剥去大白菜外层的大菜皮，在通风处晾２～３天，然后用旧报纸将大白菜松松地包捆起来，再竖放在楼道角落处，可贮存至春节前后。

更值得注意的是，王国维指出《红楼梦》是“哲学的也”，即不仅是文学，而且是哲学。事实上，《红楼梦》不仅具有丰富的人性宝藏、文学宝藏，而且拥有最丰富的哲学宝藏、思想宝藏、精神宝藏。但迄今为止，曹雪芹还没有庄子的幸运，即还没有作为文学家和哲学家被充分认识。在中国哲学史上...

同时，我们会注意到，《矛盾论》与《红楼梦》的思想主旨是科学的，是科学的辨证法。是矛盾，让毛泽东把《矛盾论》与《红楼梦》紧密地联系在一起。同年8月，红军第一方面军成立，任总政治委员。从1930年底起，同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”

《红楼梦》对当时的一些重要民俗进行了记录，这对于后人来说是一笔宝贵的文化遗产。另一个元宵节时，甄士隐令家人霍启抱了女儿英莲去看社火花灯，结果不慎丢了孩子。“社火”传自宋代，是指街头杂戏，包括歌舞、鼓乐、杂耍等。四人听说忙出去，至贾母上房。宝玉意会，又悄悄地告诉了贾...

五言律诗《落花》特色鉴赏（王典馥）落花宋祁坠素翻红①各自伤，青楼烟雨忍相忘。将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。诗人大胆设想，不但世人会怜惜落花，而且落花也会自怜自惜，至此，全诗吟咏落花的伤感情调氛围已然形成。这里，诗人用美丽女子的快舞...

2004年恰值王国维《(红楼梦)评论》发表100周年，俞晓红教授的新著《王国维(红楼梦评论》笺说》(下简称《笺说》)在此时出版，就具有了特别的纪念意义。《笺说》一书既对百年来《(红楼梦)评论》研究成果的总结做出尝试，又为今后的研究者去伪存真扫...

“英雄所见略同”的说法不能说不精辟至极，即使以此来评说近二百年对《红楼梦》的阐释与批评，也不能说是毫无道理。其实，对《红楼梦》的批评和阐择，更普遍的情况却是仁者见仁，智者见智。显然，这二者是未可同日而语的两码事。解释有待解释的东西，是因为有待解释的东西已经处在解释...

巴乌乐谱《梦中的小竹楼》

在这种进步的风气下，《红楼梦》当然要受到重视。胡适和俞平伯先生以治经籍的郑重态度研究《红楼梦》，正是“五四”新文化运动影响的结果。新红学关于《红楼梦》思想内容的基本观点是“自传说”。此外，《红楼梦辨》中的“情场忏悔”说、“钗黛合一”说、“怨而不怒”...

本书初版于1982年，至今忽忽已历二十五周年，发行量已逾三百五十万套。注释修订共203条，增加条目132条，前80回118条，后40回14条；修改条目71条，前80回64条，后40回7条；凡例修订共3条。这次参加校订工作的人手较少，主要是冯其庸和胡文彬、吕启祥、林冠夫四个人。胡文彬同志合成后，最后由冯...