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话剧《别对我说谎》

5月,繁星戏剧村推出了取材于黑泽明经典作品的话剧《别对我说谎》。这部话剧再现了黑泽明电影《罗生门》的经典情节,用幽默风趣的表现手法演绎扑朔迷离的案情,使剧目更具现代节奏。该剧制作人姜越表示:我们希望在繁星戏剧村这样一个每天都有多部戏剧上演的戏剧盛地,观众们能...

看不懂的“现代诗”:新诗是怎样炼成的?

一句“梨花体”,尽显读者对于近年来新诗中一些口水作品的嘲讽与不满。近年来,大量的“新诗”轮番面世,堆积如山,然而读者却似乎并不领情,鲜有好诗得以口口相传,经久不衰。所谓“梨花体”的出现及遭恶搞,可谓读者对于此类“口水”作品的一次总爆发和总抗议。当前不少新#$...

《七步诗》赏析

[简析]据《世说新语·文学》记载:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗,做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已。...

唐代送僧诗的文化审美——以贾岛诗为例

(卷三)将这些诗歌与《唐才子传》相互参证可以得知,贾岛与终南诸峰隐士确有非同一般的交情。此位厉宗上人应该也是终南山中贾岛的知交之一。送僧诗之所以呈现出这样的风貌,原因可能是僧人乃方外人士,于世情、人事大都超脱出来,飘逸恬淡。“鹤”在诗歌中,往往是高蹈脱俗、...

土家族的风俗习惯土家族的生斋是什么意思

土家族的风俗习惯土家族的生斋是什么意思

因而整个生斋场面全是喜庆之气,唱的是一曲生命的颂歌。土家族人崇尚天人合一,认为人不过只是万物之中的一物而已,他们热爱大自然,敬畏大自然,信奉人畜一般,人物一般,从不把自己凌驾在其他动植物之上。正是有着这样的理念,千百年来土家族人就形成了自己的生死观,认为死亡并不是真正的死...

“一代诗宗”曹植——论曹植对中国诗史的独特贡献

曹植“一代诗宗”的诗史地位,是由曹植的四大贡献奠定的。将曹植作为《风》、《雅》、《楚辞》的正宗传人来推崇。曹植诗“骨气奇高,词采华茂”(钟嵘《诗品》卷上),初步确立中国诗歌“壮美”的美学定位和文质彬彬、情文并茂的发展道路。所以成书《多...

古代吟酒诗论略

一从目前掌握的资料看,中国的吟酒诗肇始于《诗经》时代,即西周初至春秋中叶期间。在其现存的120余首诗中,光以《饮酒》为题的就有20首。据粗略统计,其吟酒诗总数不少于50首。唐代,是中国古典诗歌的黄金时代,也是吟酒诗发展史上的第二高峰期。一言...

赞上海沪剧院国家一级调音师姜定国老师

对姜老师唯一感觉就是,为人谦和,一点没有架子。第二次见面,更让我难以忘怀,被姜老师如此高超的调音技术,如此认真的工作态度,而深深地打动。对一次沙龙调音,与姜老师数不尽的重要舞台调音来比,调音驾轻就熟的姜老师来说,应该真的是小菜一碟了。

吟诗赏月需纵酒

“酒中自有诗千首”,诗人以酒助兴,把酒临风,屡出佳句。如李白的“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”酒是兴奋剂,借酒助兴,产生激情,吟诗作文,对嗜酒的诗人来说,或许是有作用的。但酒却又是易于闯祸的,李白嗜酒作诗,终因在江上酒后捉月,落江而死。...

阿诗玛(民间文学)

阿诗玛(民间文学)

申报地区或单位:云南省石林彝族自治县《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言,讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事,揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压...

廖一梅谈话剧创作

作为先锋戏剧的旗手性人物,她和丈夫——著名导演孟京辉被称为“戏剧界最佳夫妻档”,他们联手创作出的话剧作品诗意却又残酷,一度成为小剧场戏剧史上最受欢迎的作品。从1999年话剧《恋爱的犀牛》首演,到2005年的话剧《琥珀》、2010年的话$#...

聊斋俚曲(传统音乐)

聊斋俚曲(传统音乐)

申报地区或单位:山东省淄博市聊斋俚曲的流传地区主要在山东省淄博市,蒲氏家族及后人是其主要传承者。聊斋俚曲是清初大文学家蒲松龄将自己创作的唱本配以当时流传的俗曲时调而形成的一种独特的音乐文学体裁,因蒲松龄的斋名为“聊斋”,故称“聊斋俚曲”,也...

箫发音和吹奏练习谱:孟姜女器长城

箫发音和吹奏练习谱:孟姜女器长城

古筝考级一级乐曲《孟姜女》江苏筝曲

古筝考级一级乐曲《孟姜女》江苏筝曲

京胡乐谱《老戏迷》听姜克美演奏记谱

京胡乐谱《老戏迷》听姜克美演奏记谱

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