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为何国学热会兴起

为何国学热会兴起

近几年来,许多研究中国传统文学的学者,都呼吁、提倡,学习中国传统文化,不要忘本。我们知道,自鸦片战争以来的一百多年间,中国从一个曾经在经济、政治、文化方面遥遥领先于世界的大国,沦落为在西方的洋枪洋炮面前不堪一击的封建帝国。儒家思想先后遭遇过数次大劫...

暑假学摩登舞的学员如何练出中腰的力量

臀部处理不好,它就是包袱,是累赘,处理得好,它就是宝贝。就是按照上面的做法把臀部当成腿来用。从而使背部张紧。

柠檬汁贮存三明治

在盛装三明治的盘子中放1片柠檬,可延长三明治的保鲜期。

禅宗祖师传说(民间文学)

禅宗祖师传说(民间文学)

申报地区或单位:湖北省黄梅县黄梅禅宗祖师传说是民间版的佛教文学,这些故事大多产生于隋唐。自唐代以来,黄梅就是禅宗圣地,有“四祖正觉禅寺”和“五祖禅寺”两大禅宗祖庭。二寺并立,天下翘楚,史有“蕲黄禅林甲天下,佛教大事问黄梅”之说。四祖、五祖在佛教的崇高地位,...

儒学与两种自由概念

历史的经验表明,承担合法性论证的儒学支撑的是以皇权为中心的专制政体。这也是五四时期儒学传统受到政治自由主义者否定、批判的基本原因。陈述这一历史事实旨在表明,古老的儒学传统与现代性社会政治理念毕竟相隔甚远。

刘伯温传说(民间文学)

刘伯温传说(民间文学)

元末明初军事家,政治家及诗人。刘伯温传说源远流长,在其家乡浙南青田、文成一带家喻户晓、妇孺皆知。传说或表现刘伯温的胸怀大略、足智多谋,或表现他的仁心仁术、关爱百姓,或表现他的为官清廉、执法如山,反映了劳动人民对正义、友情和美好生活的向往,对善良智慧的赞誉和...

学乐理与学乐器

不管你学什么乐器,西洋的也好,民族的也好,非学乐理不可,就像吃饭必须得吃菜。那种不懂乐理去演奏乐器无异于三岁孩童玩耍小汽车而丝毫不知道如何真正驾驶汽车。然而,偏偏就有这样的人,看着别人潇洒摆弄乐器自己心痒痒,也想仿效去拉去弹却不愿识谱,不愿打拍,这样的举止结果可想...

炎帝神农传说(民间文学)

炎帝神农传说(民间文学)

申报地区或单位:湖北省随州市、神农架林区炎帝神农是华夏始祖,也是中华农业和医学的杰出代表。炎帝神农的传说从春秋战国时期开始,不断以文字记载的形式出现在历朝历代的典籍中,各朝代对炎帝神农的祭祀活动也一直持续不绝。炎帝神农传说在湖北省神农架林区、随州市各地及其...

论牟宗三哲学中的易学研究

以下,分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想,自非一支,然最占势者,厥为周易。故如其说“从周易方面研究”,倒不如直谓“中国之玄学及道德哲学”。

“大学之道”——《大学》新读之一

本文即尝试据此对《礼记》之《大学》一篇进行分析。据《书·说命》:“学于古训,乃有所获。”古之大学中的教师作为这种知识或价值的承传者,在《周礼》的记载中主要是司徒之官及其所属之师氏、保氏。而在更早的时代,则应该是德高望重却并不具备什么头衔的长老。尧命...

不学简谱就不能学五线谱吗

有人觉得五线谱颇神秘,说什么不懂简谱就不能学五线谱。这怎么可能,简谱虽然与五线谱很有大关联,但并未到有我才有他的地步,就如同不写铅笔字同样能写毛笔字一样。倒是学会五线谱后,回过头看简谱那才真叫个简单。所以当你想学五线谱的时候尽管学就是,根本...

阴阳家与道家治国之道的差异与共鸣

阴阳家与道家治国之道的差异与共鸣

本文探讨了阴阳家与道家在治国理念上的差异与共鸣。阴阳家强调顺应天时地利人和,注重规则与预测;道家则倡导无为而治,尊重个体自由。尽管两者路径不同,但都致力于社会长治久安。文章还指出,这两大哲学流派的思想对现代社会治理有重要启示,应结合时代需求...

孔子仁学的话语结构--孔子仁学思想新探(一)

周天子的最高统治权是从商代统治者手中夺过来的。所谓“德性”,就是要保持人民对自己的信任。因此,产生于周代社会的孔子仁学则认为“德性”是政治领导不可分割的一个向度。人之善行,以“仁”为依据。综上所述,所谓“仁”,或为“达德”、或为“心之德”、或为“善之道...

气功纠治谷道漏气一得

本人曾在练功中两度谷道学习漏气,摸索到一个纠治方法,做法如下。俯卧位,下颌着床,手平放身体两侧,双腿并拢并伸直,脊椎正直,全身放松。待思想守静、全身彻底放松后,腰部肌肉收缩,尽量将两腿向上拉起,而头、胸、腹最好不要离床,若做不到头胸腹抵床也不必勉强。数秒钟后弃去,...

陶朱公传说(民间文学)

陶朱公传说(民间文学)

申报地区或单位:山东省定陶县陶朱公传说源于山东省定陶县,主要是关于陶朱公居陶十九年间理财、散财的民间传说,距今已有两千五百多年的历史。陶朱公本名范蠡,是春秋末期的政治家、军事家。相传吴越战争结束之后,范蠡弃官离越,经齐国西行至陶(今山东省定陶县),认为此地...

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