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浮梁春节爆竹

浮梁春节爆竹

意为正月初一早晨,家家户户争先恐后地开门放爆竹,热闹庄重地迎接新年的到来。此起彼伏接连不断的鞭炮声,为新年的到来增添了喜庆气氛。不同的是,吴地在节前五天即腊月二十五夜就燃放爆竹了。然而爆竹的正史,却是来源于“庭燎”。竹竿燃烧时发出爆裂声,故又名“爆...

题米元章书迹拓本

书家宝晋殆犹龙,妙用通神五指中。墨海波澜无定势,玄云夭矫欲随空。格高韵胜存人品,脚阔头空笑俗工。建绍圣人精鉴赏,夺真移在玉屏风。[诗词]

《上党戏剧史摭谈》与《上党梆子剧本选(二)》两书正式出版

近日,《上党戏剧史摭谈》与《上党梆子剧本选(二)》两书正式出版。《上党戏剧史摭谈》由晋城市上党戏剧研究院出品,山西人民出版社出版。作者系上党戏剧院原副院长、国家二级编剧原双喜。上党戏剧研究院整理出版的《上党梆子剧本选(二)》填补了《上党梆子剧本选(...

箭竹缘(越剧)

越剧《箭竹缘》许世德、武际棠编剧,上海市静安越剧团首演。明朝,成都府绵竹县武官闻确之女能文善武,尤喜骑射,装扮男子,取名俊卿。后

竹林晨曲

竹林晨曲

怒族的竹号是什么?怒族的竹号是怎样的

竹号是怒族的丧俗。碧江怒族死人时吹响的一种用竹子做成,专为丧事而用的道具。吹响“竹号”是向全村报丧,也是为死者“开路”。“竹号”的数目视死者的年龄及身份而定。未婚者只吹一个竹号,有妻子儿女的吹两个。头人吹三个,巫师吹四个。妇女和小孩死不吹#$...

董桥:品味沈从文所写书法

沈从文所写的书法□董桥沈从文一九三六年校注一九三四年初印本《边城》觉得很难受,“真像自己在那里守灵”。那样高挑那样苍茫的修竹墨影老早就成了沈从文书艺的标志。不是我偏心,沈从文的字其实早就“压倒曾李”了。那年,沈先生七十四岁,十二年后的一九八八年他八...

楠竹夫人(评剧)

评剧《楠竹夫人》评剧《楠竹夫人》剧情介绍:隋初。在俚人聚居的孔雀岭,当楠竹夫人刚主持完俚家的祭春盛典,传来了隋兵南进、陈朝灭亡的消

鱼书雁帛

清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?”

竹制茶具的传统与创新

竹制茶具的传统与创新

竹制茶具,以其独特的材质和工艺,在中国茶文化中占有重要地位。本文将从传统与创新两个角度,深入探讨竹制茶具的魅力。传统竹制茶具承载着深厚的文化底蕴,体现了匠人的精湛技艺;而现代竹制茶具则在保留传统的基础上,融入了创新元素,使其更加符合现代审美...

学楷书之后一定要学隶书吗?

学楷书之后一定要学隶书吗?

夏日午后,临摹楷书时被《曹全碑》隶书吸引,开始临习却不得要领,后受启发顿悟。渐觉临摹楷书时多了灵动,参加书法展获赞字有隶书筋骨。如今领悟书法需融会贯通,学楷书后学隶书有益,隶书是书法世界不可或...

黎族跳竹竿

黎族最富有浓郁乡土气息的民间舞蹈之一,也叫\"打竹舞\"。每逢过年过节,黎族同胞便身着艳丽的民族服装,欢聚在广场上,跳起\"打竹舞\"来,跳竹竿时,8跟长竹竿平行排放成四行,竹竿一开一合,随着音乐鼓点的节奏,不断地变换着图案。黎族婚俗黎族青年的婚恋别...

说竹不是竹,营养价值高。 (打一水果)

说竹不是竹,营养价值高。(打一水果)[猜谜语]

六百年竹马舞

六百年竹马舞

在华县省小铺乡三家村的非物质文化遗产调查访谈小组访谈中,领略了独特的民族舞蹈——竹马舞。竹马舞,又称“跑竹马”,因其舞技道具、竹马动作而得名“珠玛舞”起源于明代洪武时期,已有600多年的历史。竹马舞中虽有“竹”字,但与竹无关。据...

苏轼为什么把竹子画成红色的

苏轼正是那时文人兼画家的代表,也是朱竹的创始人。苏轼与辛弃疾开北宋豪放词派,苏轼又是宋代四大书法家之一。其生平事迹,为大众所熟知,是多方面的天才学者。由于苏轼书法超妙,意趣清新,故其画一经着笔,便入神品。据说由于他的首创,后来文人画中便流行画朱竹了...

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