宋·郭绍彭《宋王先生圹铭》：“《从书》门分类聚，钩隐抉微，考证经史百氏，下致骚人墨客佚事，细大不捐。”

明·文璧《序》：“玄辞冷语，用以博见闻资谈笑而已，奚史哉？”

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唐·白居易《礼部试策·第三道》：“虽言微旨远，而学者苟能研精钩深，优柔而求之，则壼奥指趣，将焉廋哉！”

南朝·齐·王僧虔《论书》：“（索靖）散骑常侍张芝姊之孙也，传芝草而形异，甚矜其书，名其字势曰‘银钩虿尾’。”

《后汉书·文苑传上·杜笃》：“是时孝武因其余财府帑这蓄，始有钩深图远之意，探冒顿之罪，校平城之雠。”

称法师对玄奘的佛学根柢非常赞赏，“唯因明妙术，诲其未喻，梵音观止，冰释于怀”。因明著作，尽管晦涩艰深，玄奘仍能将其中奥旨，抉择无遗。在迦湿弥罗国他受到称法师的高度赞扬之后，众僧多有不服，纷纷诘难。玄奘一一化解，众人无不愧服。胜军经四十余年深思熟虑而提出的“...

韩非《韩非子解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”

元·无名氏《南极登仙》第二折：“玄关妙理，世人不解其中意。”

《晋书·文帝纪》：“公躬擐甲胄，龚行天罚，玄谋庙算，遵养时晦。”

明月一弯新样。终日傍人帘幌。挂起玉纤纤，草色增人怊怅。低放。低放。莫对平芜凝望。[诗词]