朝尔为蒙古语共鸣之意。又称西那干朝尔，意为带共鸣的勺子。形制多样，音色柔和浑厚，富有草原特色。可用于独奏、合奏或为歌舞、说唱伴奏。流行于内蒙古自治区东部的兴安盟、哲里木盟、昭乌达盟和西部的巴彦淖尔盟、阿拉善盟等地。[百科]

其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。

据传，它的创制者是彝族青年起如云，那年，起如云砍来山茅竹，经过精心选料和细心操作，制成了一支小巧玲珑的筚鲁，正当他庆幸自己的成功时，不慎将筚鲁折断了半截，六个按音孔变成了三个。[百科]

本名念祖，小名阿魁；幼年时辫子奇细，故绰号为“小辫子阿魁”。苏州人。清光绪三十一年(1905)左右随父来沪，在文明书局编辑所附设之文明小学就读，后因家贫辍学学艺，在笑舞台唱文明戏，工丑角，擅演书僮、篾片、小贩等穿马甲的小人物，故称"马甲滑稽"。表演上洒脱自然，口...[百科]

仁宗、英宗统治下的四十几年间，是宋朝中央集权的统治巩固后社会经济向前发展的时期，也是统治集团日益哀弱腐朽的时期，与辽之间的战事虽告一段落，但西北方又出现了一个强大的西夏，将北宋王朝拖入连年的战争之中。这一时期内忧外患的局势为接下来的社会变革带来了契机。

当时民间习称为“大戏班子”、“长沙班子”或“湘潭班子”，一度被称为“长沙湘剧”。湘剧源出于明代的弋阳腔，后又吸收昆腔、皮黄等声腔，形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。剧目以高腔、乱弹为主，与民间艺术和地方语言巧妙结合，富...[百科]

延康元年(220年)，曹操之子曹丕篡汉自立，建立魏国，定都洛阳，东汉结束。次年(221年)，刘备为了延续汉朝，在成都称帝，国号“汉”，史称“蜀汉”。章武二年(222年)，孙权称王，国号“吴”，后定都建业，三国鼎立的局面形成。在现代，也常常引用三分天下这个词：一，指某市场或集团有内...

藏语因方言不同又称必庸、必央、巴汪、日阿杂、则则、扎尼等。汉族称弦子、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形制与汉族二胡基本相同，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区。尤以川、藏、滇三省区交界的巴塘、芒康和德钦一...[百科]

细筚篥，朝鲜语称“草劈力”，民间俗称“管子”。源于古代筚篥。隋唐时期九、十部乐的高丽乐中，已用到小筚篥和桃皮筚篥，是朝鲜族人民喜爱的竖吹双簧气鸣乐器。发音宏亮，音色高亢雄健。适于演奏朝鲜族风格的乐曲，富有浓郁的乡土气息。可以独奏、合奏或伴奏。流行于吉林省延边朝鲜族...[百科]

盅面中部凸起，呈半球状，球中心有小孔，可设环系结铜链、红绸、布带等，将两面小盅连在一起。双手各执一面碰击发音。原用于宗教仪礼中，现已用于民间歌舞和乐队演奏。藏族也有碰盅，形近汉族的碰铃。名“丁夏”用于寺院诵经活动。[百科]

吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放；杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”；张羽诗作笔力雄放俊逸，著有《静居集》；徐贲著有《北郭集》6卷。擅画山水，取法董源、巨然，笔墨清润，亦精墨竹。

端午节的一些风俗习惯，如吃粽子、划龙船、喝雄黄酒、插艾叶和菖蒲等，是不是封建迷信？端午节（有些地方也叫端阳节），是我国人民纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，届原是战国时代楚国人。他学问渊博，热爱祖国和人民，为国为民办了许多有益的事，写了不少的爱国诗篇。也主张对外抵抗秦国的侵略...[百科]

后来演化为具备复杂含义的政治术语，在中国、日本、朝鲜半岛等地区的历史上发挥着重要作用。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

评书，又称说书、讲书，广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部分。清末民初时，评书的表演为一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为长衫；至20...[百科]