问世不久，上洋蔡嵋、眉山氏仿其体例，续作《本草征要补遗》计五十八种。清同治年间，先六伯祖光奇公（讳廷瑾）又为重新分类，意在便于翻检，且酌删其剧毒之品，以防初学之士掌握不善，易出偏差。并依临症需要，增入便用而易得之品若干，颜曰《删补本草征要》供门徒抄读。光绪年间，先君蕉麓公...[书籍]

范子计然范蠡计然传计然者，蔡丘濮上人，姓辛氏，名文子。其先，晋国亡公子也，（《意林》引脱“亡”字，据《史记》集解补，《御览》引作“晋三公子”“博学无所不通。（《意林》引无此句，据《御览》补。）为人有内无外，形状似不及人，少而明，学阴阳，见微而知着。《太平御览》卷九百二十四...[书籍]

（越）范蠡〈計然傳〉計然者，蔡丘濮上人，姓辛氏，名文子。其先，晉國亡公子也，（《意林》引脫「亡」字，據《史記》集解補，《御覽》引作「晉三公子」）博學無所不通。（《意林》引無此句，據《御覽》補。）為人有內無外，形狀似不及人，少而明，學陰陽，見微而知著。《太平御覽》卷九百二十...[书籍]

【器物之属】提要【臣】等谨案重修宣和博古图三十卷晁公武读书志称为王楚撰而钱曽读书敏求记称元至大中重刻博古图凡臣王黼撰云云都为削去殆以人废书则是书实王黼撰楚字为传写之讹矣曽又称博古图成于宣和年间而谓之重修者盖以采取黄长睿博古图説在前也考陈振孙书録解题曰博古图説十二卷秘书郎昭武黄伯思...[书籍]

时乾隆岁在庚申孟秋之吉，浙江温州镇总兵官黄有才、浙江分巡温处道副使吴士端、温州府知府杨士鉴、永嘉县知县何树萼、温州府学教授陆汝钦、温州府属绅土陈王绶等公立，永嘉县学生员蔡宏勋书丹。宁海将军固山贝子宗室福公平定三郡纪略康熙十三年甲寅闽变，温州僻处海隅，二月闻警，三月方知耿逆...[书籍]

米书不可学者过于纵,蔡书不可学者过于拘。米书笔笔飞舞,笔笔跳跃,秀骨天然,不善学者,不失之放,即失之俗。有唐一代之书,今所传者,唯碑刻耳。欧、虞、褚、薛,各自成家,颜、柳、李、徐,不相沿袭,如诗有初、盛、中、晚之分,而不可谓唐人诸碑尽可宗法也。大都大历以前宗欧、褚者多,大历以后宗颜、李...[书籍]

太宗朝卢沟禁约二年勑刘冲禄管领卢沟河禁人盗决犯者以违制论按卢沟河其源出于代地名曰小黄河以流浊故也自奉圣州界流入宛平县境至都城四十里东麻谷分为二泒其桥建于金明昌三年三月工成勑命名曰广利官建东西廊令人居之始行盐法二年庚寅始行盐法每盐一引重四百觔其价银十一两世祖中统二年减银为七两至元十...[书籍]

予向在蔡州席上诵此词，争传写去。息县夏少府有雪中送予念奴娇词，亦用此韵。○伍君定法驾导引滇中抗清师时，有李安西、孙安南二人，皆献贱子孙，最跋扈。顺治辛卯，师将逾岭，李急守高凉，孙独不行，遗人要封爵，始发兵。时已议加二字，大怒，对使骂曰：“既为王，何吝一字，谓吾不能自加耶。...[书籍]

〔明〕席书编次，朱家相增修《漕船志》卷八蔡昂《重修清江漕船志序》，台北国立中央图书馆正中书局据《玄览堂丛书》明嘉靖甲辰刊本影印。邵经济，字仲才，仁和（今浙江杭州）人，进士，历官知府，嘉靖九年（1530）任工部都水司主事分司清江船厂，嘉靖十一年作志补。朱家相，字伯邻，号南川子，...[书籍]

提要【臣】等谨案安南志畧二十卷元黎崱撰崱字景髙号东山安南国人东晋交州刺史阮敷之后世居爱州幼与黎琫为子因从其姓九嵗试童科仕其国至侍郎迁左静海军节度使陈键幕至元中世祖伐安南键率崱等出降其国邀击之键殁于军崱入朝授奉议大夫居于汉阳以键志不伸而名冺乃撰此志以致其意所纪安南事实与元史...[书籍]

九苞⑦：一、口包命，二、心合度，三、耳聪达，四、舌屈伸，五、采色备，六、冠短丹，七、距锐钩。八、音激扬，九、腹户行。一名鸥，其雄曰凤，其雌曰凰，高五六尺。朝鸣曰登晨，昼鸣曰上祥，夕鸣曰归昌，鸣曰固常，夜鸣曰保长，皆应律吕。见则天下安宁。”黄帝曰；“是鸟遇乱则去居九夷矣。出...[书籍]

难以屈伸。桂枝加附子汤主之。太阳病。发汗太过。动其荣血。而卫邪反内伏。其人仍发热。心下悸。头眩身动。振振欲擗地者。真武汤主之。以上言汗下太过。伤正而虚其阳。阳虚则从少阴阴化之症多。以太阳少阴为表里也。阳盛于内。误服桂枝汤。大汗出后。大烦大渴不解。脉洪大者。白虎加人参汤主之...[书籍]

郁志未伸，俄逢丧乱，静思陈事，追念无因。聊记见闻，用编汗简，效《东京梦华》之录，标崖公蚬斗之名。岂徒狭邪之是述，艳治之是传也哉。”客跃然而起，曰：“如此，则不可以不记。”于是《板桥杂记》作。上卷雅游金陵为帝王建都之地，公侯戚畹，甲第连云，宗室王孙，翩翩裘马，以及乌衣子弟，...[书籍]

去皮，木水飞去筋一两）山萸肉（去核二两）熟地黄（咀片晒干二两）巴戟（去心酒洗焙干一两）牛膝（肥大者去芦酒浸晒二两）泽泻（盐水拌炒一两）杜仲（去皮盐水拌炒断丝三两）山药（微炒三两）菟丝子（酒煮极烂，捣焙为末三两）五味子（一两）肉苁蓉（酒浸焙干四两）以上共为细末，炼蜜为丸，如梧子大，...[书籍]

以一人用脚踏其两肩，手挽其发，常令弦急，勿使缓纵；一人以手按据胸上，数磨动之；一人摩捋臂胫屈伸之，若已强直，但渐屈之。并按其腹。如此一顷，虽得气从口出，呼吸眼开，仍引按不住。须臾，以少桂汤及粥清灌，令喉润，渐渐能咽乃止。更令两人以芦管吹其两耳，无不活者。自旦至暮，虽冷亦可...[书籍]