《周易正义》并成为王弼“无本论”向张载“气本论”转化的桥梁与中间环节。对《周易正义》中“无本论”向“气本论”转化的揭示，对我们更深入地把握易学发展史具有重要意义。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了他的“以无为本”的玄学思想。个体有生灭,气则无生灭。...

中国古代小说创作的发展源远流长，小说创作理论同样也历史漫长，内涵丰富，特征鲜明。古代小说长期受歧视，但还是有一部分有识之士认识到小说这一文体的价值和生命力，发表了一些对小说观念转变和进化有意义的理论见解，由此也萌生了中国最初的小说创作理论。中国的诗歌创作与...

不改变和弦排列法的转换，必须在旋律声部的跳进不超过四度的条件下，由上方三个声部的同向运动构成。在“一比二”音型中，和弦的低音无论是延续、重复或八度跳进，都不改变音型的性质。

书法理论的原初存在形态是泛化的，这不仅表现在观念的多维性方面，也表现在书法的物态化与文字工具性矛盾所导致的理论阐释的融合性方面。中国书法理论的滥觞可推溯至西周时期，这个时期出现的六书理论构成书法理论的滥觞形态。在西周时期，六书作为“六艺”中...

《寒鸦戏水》这首乐曲是潮州筝曲中较典型、流传甚广的优秀曲目。“寒鸦”仍不惧怕，坚持往前冲。

  呼伦贝尔的冬天寒冷且漫长，最低温度达到零下四十多度，独特的自然环境和人文环境造就了呼伦贝尔人热烈豪爽的性格和坦荡无私的胸怀。喝酒御寒的生活习惯延续了当地独特的酒文化，酒文化也已经融入呼伦贝尔人的血液里、渗透到骨子里，跟随着经济文化的发展

农历十月初一是寒衣节，有些地方称之为“十月朝”。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。在广东惠州，十月朝是牛的生日，惠州人称为“牛神诞”。待耕牛吃过后，全家老少才围坐在一起品尝糍粑，庆祝丰收。这种风俗习惯渐渐传到城里，每到十月朝，城里居民仿效农村习俗，自己动手做...

肚皮舞导师必备的6个条件国

蜡笔污迹无法以水去除，用油漆溶剂虽可去除，但会剥去涂料而使表面受损，最适合的方法是用牙膏擦拭，不仅可擦很干净，也不会伤到家俱。

“贾雨村是一个集众恶于一身的反面人物典型形象”，这几乎是红学家们众口一词的论断。对此，笔者不揣浅陋，原打算写一篇“贾雨村别论”。其中关于“贾雨村是一个由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物”的结论性观点，笔者与夏、关二位是一致的。对于贾雨村...

这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。

但争论并没有充分地展开。这个问题涉及整个中国的历史，整个中国的思想史和文学史，还有待于这方面的专家们的研究和讨论。主张市民说的同志们的论点和看法并不完全相同。详细说明这个问题并不是这篇论文的任务。而且这种思想传统是并未断绝的。未有情不得而理得者也。...

按照笔者的考察，《鲁论》和《古论》属于同一来源而晚出，前者是由鲁人伏卿以后者为底本进行改编而成的。自景帝时发现《古论》至郑玄时代，已有三百年左右。至于后人对这个讹误大加发挥，甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系，实在是一个本可避免的误会。III应该指出，《史记·...