申报地区或单位：江西省兴国县兴国县位于江西省南部，属赣州市管辖。兴国95％以上的人口均为中原南迁的客家人及其后裔。由于独特的地理环境和客籍背景，世代居住在高山密林中的客家人过着艰辛的生活，在劳作之余，他们只有用山歌来抒发自己内心的情感。中原的古风遗韵和当地土...

这两座日本塔都是较小的三、五层塔，但可据以推知南朝建康大爱敬寺七层塔和同泰寺九重塔的构造情况。对测量数据分析后发现，日本飞鸟时代建筑在设计时都以拱之高度为模数，建筑各间的面阔、进深和柱高都是它的倍数。

徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色，号称“古建三绝”。根据功用可分为旌表坊和题名坊两类。四合式大多为人口多的家庭居住，也可说是两组三间式相向组合而成，可分为大四合与小四合。也有用活动隔扇封闭的，以便于冬季使用。这种穿堂式建筑比正式三间式小，有天井采光。徽州...

〔福星塔〕泣于城关东门，1926年至1928年建成，塔高25米，八角七层，占地113平方米，每层辟一门，设三龛，塔内有木梯盘旋而上.

近年来，谢涛一直在乡下演出，每年演出将近300场。谢涛恰到好处地运用“三声锣”提供的表演时空，将精神处于崩溃边缘的范进演绎的栩栩如生。疯了的范进并不可怕，可怕的是清醒以后的范进。社会地位与身份的变化，膨胀了他早已根深蒂固的人生欲望。从这个意义上说，谢涛已经超出了她表演该剧的初衷，担负...

它是海南保存最完整的古建筑之一。据《琼东县志》记载，聚奎塔为明代万历二十一年琼东知县卢章兴建。因此,把塔名命为“聚奎塔”。聚奎塔高近30米，一共7层，每升高一层，高与宽都相应缩减，塔身中空，底有塔座，四周有墙，正门朝北，门楣上端有石匾，上书“聚奎塔”。各层相接处有砖墙...

明代在湖北武当山，清代在四川青城山都集中修建了规模较大的道教建筑群。道教相信仙人好楼居，得以接近天宫，所以楼阁也成了道教建筑的特点之一。道教祀神的场所称为观，观就是一种楼阁，古代人称“观者，观也，于上观望也”。就是说在楼阁上便于观星望气，所以后来道教寺庙都...

通过民居建筑的特点，可以知道当地居民的生活环境和生活方式。仫佬族聚居的地区是多山地段，民居建筑受此影响，形成独特的仫佬族文化，接下来就来看看仫佬族的建筑特点吧。仫佬族聚居区内，山岭绵延起伏，武阳江、龙江流贯其间。仫佬族多住在山区或半山区，依山傍水建...

景颇族的住房用竹子、茅草建造。另一半用于招待客人和堆放杂物。择地基景颇族建房，对地基的选择极为慎重，地基选得好，才能幸福吉祥。届时，邀请本寨村民和附近山寨的亲朋好友参加。主人家安排几名身着盛装的女子站在路口，手持水酒筒，向每一位来宾敬酒。屋内的人们举杯畅饮，听歌手...

德昂族的竹楼多依山而建，坐西向东。附房多建在主楼的一侧，用作堆放柴草及安置舂米的脚碓。有一天突遭袭击，受伤遇险，幸得勇敢善良的德昂姑娘阿诺相救，才得以化险为夷，转危为安。痴情的阿诺苦盼18年，等来的却是心上人的死讯。而她站立的地方却出现了同诸葛亮的帽子一模一样的房子...

孙亮甫，本名孙广明，字亮甫。孙亮甫14岁就参加了街巷的打玩艺儿活动，后参加社火，加入欢乐班，世居大同市西南南马市角10号。孙亮甫经常与李连生、库喜逢、丁永泉、杜喜亭等搞一些曲艺活动，人称小打小闹，渐有名声。家境较好后，常资助同伙中人，人缘较好。

我和女儿都不怎么爱看戏，不到三岁的外孙却早就是个小戏迷。戏迷是怎样长成的？这么一熏染，他就对戏剧有了兴趣。有时，玩具不想玩了，就主动提出：“要看戏！”有时能找到，有时按遍所有的台，还真找不到一个唱古装戏的。外孙所说的“戏”是专指古装剧，现代戏他也不喜欢看。或者，是...

孙公禄堂和孙存周父子二人。张老师家有“道家橐龠功”的练法，它能有效的激活和开通橐龠。橐龠一开，内呼吸和胎息就是水到渠成，手到擒来。妇女在怀孕时，腹动脉会自然打开，这是女性的特有功能，正符合了练功时所欲达到的心肾相交，降心火补肾水的状态。在这种状态下，血液循环加快，...

中国古代建筑翼角上翘的特点，至此形成。此后，这种翼角椽排列方式被普遍采用。嫩戗戗角木骨架构造目前最常见的翼角做法，北方是清代官式做法，南方是主要流传于江浙地区的发戗做法。翼角处椽是圆椽，椽尾需砍削成不同厚薄和斜度的楔形，以便做成近似于辐射的排列和逐根上翘。与此同时...

春秋战国时期，吴地的冶金在诸侯国中享有盛誉。据《苏州府志》记载，苏州城区明代有园林271座。所以紫禁城表现为吴文化的产物，从根本上来说，紫禁城是中华文化的产物。由于紫禁城的特殊性和惟一性，紫禁城成为中华文化的标记。蒯祥之后，清代活跃在建筑界的姚氏家族也诞生在香...