巧姐是王熙凤的女儿，一刻儿小，一刻儿大，实在很可疑的。就是王熙凤的年龄，也不大对。一百零一回王熙凤自言“我虽然活了二十二岁”，那时王熙凤已经抱病临危，巧姐顶大不过三四岁光景。

），并从七个方面指出“二者的思想和风格存在着明显的不同”（注：张锦池《论〈西游记〉的著作权问题》，《北方论丛》1991年第2期58、62页。（注：杨秉祺《章回小说〈西游记〉疑非吴承恩作》，《内蒙古师大学报》1985年第2期65页。

“茶人”是爱茶人最常见的称谓，茶人们大多乐于以此自称。笔者最近在翻阅《茶经》时找到了答案。《茶经》在“二之具”开头写到：“籝，一曰篮，一曰筥，以竹织之，受五升，或一斗、二斗、三斗者，茶人负以采茶也。”这里的“茶人”显然是指采茶人。可见在陆羽的心目中，“茶人”并不局限于文人雅士，而...

彩礼钱是现代中国保留旧时结婚风俗，是男方给女方的聘金。中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。若有反悔时，若女方反悔，彩礼要退还男方的；若男方反悔，则彩礼一般不退。至于男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求...

现分述于下：1、关于乌龙茶工艺的发祥地乌龙先为地名，后为茶树品种名。武夷造茶，其岩茶以僧家所制者最为得法。第岩茶反不甚细，有小种、花香、工夫、松萝诸名，烹之有天然真味，其色不红。茶叶重一两，价有贵至西、五番银者。此夸彼竟，遂有斗茶之举”。即泉漳台澎人所称工夫茶”。敬必武夷...

前几天，有幸去了昆曲传习所听了一场厅堂版的昆曲《长生殿-小宴》。主演是周雪峰，也因为此，有幸在5米以内目睹老师演出的风采。建国后，有王传淞、周传瑛等名家，排出过《十五贯》轰动全国，被称为一部电影救活了一个剧种。苏州昆剧院借此平台对外公演普及昆曲。从我身边的妻...

史籍所载的火把节的传说，从目前掌握的资料来看，早至唐代，晚至现代。由清到今日，火把节已得到广泛的发展。有关南诏时期的阿南、慈善与火把节的问题，有人考证历史上并无这两人的踪迹。这些与阿南、慈善有关的火把节的传说无疑也是人们将其美化和借事喻人而已。但是火把节来...

实际上，“黄老之治”就是用《黄帝四经》和《德道经》治国。在黄帝哲学中，“无为而治”最多仅是一个次要的思想。刘邦是西汉王朝的缔造者，也是各项大政方针的决策者，还是“萧规”的把关者和批准者。事实上，西汉实行“黄帝法治”或“黄帝之

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。人们就这样保住了自己的生命及财产。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要...

《左传》作为春秋时期的历史典籍，不仅记录了那个时代的政治变迁和诸侯国的纷争，还蕴含了深刻的政治智慧。这部经典之作透过历史人物的政治行为和决策，反映了古代的政治策略和道德观念，对现代社会的治理和教育提供了宝贵的启示。《左传》中...

朱熹的政治思想强调德治、修身治国、举贤任能以及法治与德治并举，对现代社会仍具重要启示。其思想提醒我们重视领导者道德品质、个人修养及人才选拔，同时注重法治建设和民本情怀，以推动社会全面进步和人类共同发展。

司马光工作室司马光在编纂《资治通鉴》的过程中，皇帝给他开了不少绿灯。除了允许其借阅国家所有的图书资料外，神宗还赏赐了司马光3400卷参考书。书成之后，66岁的司马光“骸骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神志衰耗，目前所为，旋踵遗忘”。

”季札的话，虽然带有过分赞誉的成分，但也说明《大夏》的内容确与大禹治水有关。除《大夏》以外，这个时期还流传一首与禹有关的南方民歌。据《吕氏春秋》记载，禹在治水的过程中，遇到一个“涂山氏”氏族的女子。

尤其是在高把位音区活动时，食指按音对“1”或“5”音的控制，更能保证按音的准确度。传统把位则利用了食指按音的这一特点，以外弦食指控音“1”与“5”的相互交替衔接方式，把把位由低到高地逐渐推。按传统把位的习惯说法，从上到下...

本文通过深入挖掘古典名著《水浒传》中的饮食文化，细致描绘梁山好汉们的餐桌风景。从酒肉到鱼鲜，从野味到素斋，不仅反映了当时社会的饮食习俗，更折射出梁山英雄们的性格与命运。