一切文化不美观念的焦点是价值不美观念。原生形态的祭奠舞蹈的焦点是万物有灵不美观念，其中以祖先崇灸暌谷甚，具有极强的功利性和适用性。现在出发糊口水平提高了，享受着现代文明带来的物质成不美观。当然，中国公众也在全力使平易近间崇奉顺应新糊口体例的需要。

关于孟子和荀子的人性论以及孟子和荀子人性论的异同，一直为学者们所关注，相关的研究成果也较多，但是，仍有未尽人意之处。本文拟另辟蹊径，从“性”字的结构入手，试图对其作进一步研究。这样，完整的一心便是由仁义礼智等“四端”所构成。而无论“心”是由仁所构成，还是由...

中国传统火药的基本成分是硝石、硫磺和木炭。硝民扫取这种含硝的土块，置于桶内，加水浸泡。在东汉问世的中国早期丹经《三十六水法》中，硝石就是主角。《神农本草经》记载了它，说它“能化金、银、铜、铁奇物”，表明汉代时已了解到硫磺能化蚀各种金属。从中国炼丹术肇兴之际，它就是一个重要...

在旧中国，毛南族聚居区缺医少药。毛南人传统的医术有如下几项：1.穴位放血。对所谓发“痧”的病人，选定穴位用瓷碗片尖利之处点刺，使之微微出血而后止。有发疾病征兆，即用辣椒叶加兔耳菜煮粥喝，促使发汗增温，阻止发病。其中谭云锦以治温病闻名。稍后的谭妙品、谭怀瑜以治...

薏米性凉味甘，有清热利湿、健脾益气之工效，主治泄泻、淋浊、带下、子宫颈癌等症。莲子可补益脾胃、止泄固精。此粥适宜身体虚弱及脾虚型带下患者常食。

茶皂素与许多药用植物的皂甙化合物一样，具有许多生理活性。茶皂素对多种引发皮肤病的真菌类以及大肠杆菌有抑制作用。茶皂素具有明显的抗渗漏与抗炎症特征，在炎症初期阶段，能使毛细血管通透性正常化。茶皂素抑制酒精的吸收，促进体内酒精的代谢，对肝脏有保...

用温白酒洗除。

本文以《儒林外史》中科举之弊为切入点，探讨其对当今教育的警示。指出不能让教育沦为应试工具，要注重品德人格培养、尊重个性兴趣及实现教育公平。强调应吸取教训，探索符合时代的教育之路，培养新时代人才。

所以为了强调某个音级的特性，就将导音与主音的倾向性关系借用来，将该音下方的音人为地变成半音关系，制造出“人工导音”。这是产生调式变音的重要手段，常用的有辅助性半音和经过性半音两种。也可分为自然辅助音和变化辅助音，自然辅助音...

通过正确的诊断来确定病位、病因，是黎族医治病痛的重要手段之一。这些观测和检查，是以望诊、闻诊、问诊、脉诊这4种诊断方法来进行。触诊时主要注意脉向的长度、宽度、浮、沉、滑等特征。黎医认为，人体器官分布于人的左右手指尖，如脾在左手触诊，肝胆在右手触诊，肾器官可以左右两手触诊，这是黎医脉...

[论文关键词]寒瘦形象性概念诗歌风格论[论文摘要]我国古代的诗评家们，在评论诗人的艺术风格时，往往使用诸如寒、瘦、雄浑、绮丽、婉约、清新之类的概念。并把它限制在这个范围内。苏轼在《祭柳子玉文》中提到：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”以“寒…瘦”论孟郊和贾岛的艺术风格，遂成千古...

庄子则是进一步发展了性“朴”之说。明确肯定了人性的多种可能性和变易性。认为人性具有可塑性。道家认为人生在世要以出世的态度来应世间万事万物，讲究的是“无为”，强调的是“寡欲”和“绝圣弃智”。主张不尚礼仪，不论是非，不辨美恶，不染尘世，...

咱们中国地域辽阔，民族众多，语言繁杂，是一个盛产地方戏的国度，京剧地位最高，当属国粹，而其他象豫剧、川剧、越剧等也流传甚广。有一个叫李二嫂的寡妇，争取婚姻自由，和她婆婆做斗争，最后终于嫁给了意中人张小六。及至后来看了吕剧，才知道这出戏叫《李二嫂改嫁》。当然它的主题是歌颂艾姐对爱情...

在此基础上，本文指出了焦点意识与场域意识构成道家关联性宇宙论与世界观彼此依赖的两个基本方面。对于古代中国来说，时间渗透于一切，并且不能被否定。换言之，这些过程性的事件是能够被渗透的，在我们称之为经验的不断进行的各种转化过程中，这些事件彼此相互渗入。各种事物...

贾宝玉这一性格形成的原因是很多。其次，贾宝玉非常讲究尊重个性，尊重意志。在日常生活活动中，贾宝玉也一贯流露这一思想。1．贾宝玉背叛了“男人应该事业有成”的性别角色意识。贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物，贾政等人对宝玉的期望，自然是“深精举业”，平步青云...