抹茶源于中国，由汉族人发明，用天然石磨碾磨成超微粉状的、覆盖的、蒸青的绿茶。抹茶兴起于隋朝，在唐朝、宋朝达到顶峰，特别在宋朝，已经有了完整的寺院抹茶茶艺（点茶）。“碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面”。说起抹茶，许多人第一时间想到的就是日本茶道使用的抹茶，殊不知抹茶在我国至少有1700多...

在宋代凡动作皆可称为“打”。”这是指众人备礼贺皇后住进新宫。”不知何时开封人对“暖房”这一千年习俗起了个十分贴切又通俗易懂的名字“燎锅底”，以示对主人家的祝贺。开封的一些老门老户仍沿袭这一习俗，但没有“燎锅底”盛行。虽然经过了移风...

理发师傅在宋代被称为刀镊工或镊工，刀与镊子皆是去除毛发的工具。占道侵街千百年来，无论是京都大邑还是县镇乡村，“占道侵街”这一侵占公共资源的顽疾一直存在。这“三乱”，北宋政府称之为“侵街”。时至今日，许多城市仍没有消除“占道经营”侵占公共利益...

AB型为最晚出现、最稀少的血型，占总人口不到5%。这类人拥有部分A型血和部分B型血的特征。在中国北方长城的两边，匈奴、突厥、鲜卑、女真、契丹、西夏等等古老游牧民族，肉食为主，B型血占了大多数。在中原地区，陕西人、山东人、山西河北南部、河南北部等，O型血占主要地位，估计40~55%。O型血是一种非...

近日，“国家级非物质文化遗产川剧展演基地”授牌仪式在成都市举行，四川省川剧艺术研究院将这块极具分量的牌匾授予南充市川剧团。作为全省10个“川剧展演基地”之一，这意味着我市将成为川剧艺术重点传承发展城市。“目前川剧正在申请世界级非物质文化遗产，...

当他七十寿诞之际，自有许多达官显宦、社会名流为之祝贺，贺礼中的这架屏风，极不寻常，为历来所罕见。在一百二十六幅屏画中，有一幅无署名，有两幅为一人所作，实际具名的祝寿人应为一百二十四人。这幅小画是为祝贺王尔烈七十寿辰而作。翁方纲、程伟元同参加王尔烈的祝寿活动说明翁、程的已相互结识。...

17日，从《康保二人台史话》出版发行座谈会上获悉，该书的出版发行标志着作为首批国家级非物质文化遗产的康保二人台有了专门研究性书籍。据悉，“康保二人台”产生清朝。经过100多年的发展演变，2006年6月，康保二人台被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。2012年3月，康保县成立...

中国首个汉剧非物质文化遗产展——《楚腔汉调——馆藏汉剧文物展》今日在湖北省博物馆举行。此次汉剧非物质文化遗产展由湖北省博物馆主办，武汉汉剧院、湖北省戏曲艺术剧院、武汉大学国家文化创新研究中心协办。汉剧是湖北代表性地方剧种，迄今已有400年历史。2006年，汉剧被国家列入“...

欧阳修行书自书诗文稿卷欧阳修简介│行书自书诗文稿卷│集古录跋尾│灼艾帖│致端明侍读留台執事尺牍│中国历代书法《行书自书诗文稿卷》，欧阳修书，纸本，纵30.5厘米，横66.2厘米，藏辽宁省博物馆藏。此卷诗文稿包括《欧阳氏谱图序》和《夜宿中书东閤》七律一首。从...

2004年7月9日，豫剧桑派艺术创始人、戏曲教育家桑振君在河北邯郸逝世；2014年4月1日，桑振君骨灰迎安仪式在河南郑州举行，一代豫剧大师魂归故里。桑振君1929年出生于河南开封，自幼随母学唱河南坠子，10岁开始学戏，工闺门旦，兼学青衣、刀马旦，14岁即成为领衔主演。

本文将探讨古代服饰消失的原因，分析这一现象究竟是历史的必然还是一种遗憾。通过对不同历史时期服饰特点的回顾，以及对现代社会与古代服饰关系的思考，展现古代服饰的魅力与价值，同时阐述作者对于古代服饰消失的独特见解，带领读者一同思考这一复杂而又引人深思的文化现象。

洋县皮影社会认可度高，群众喜闻乐见，它表现了人民群众很强的文化创造力，它在整个陕西民间艺术中占有十分重要的位置，它是陕西优秀的民间文化遗产。

以上三项世界级非物质文化遗产，同时登陆上海，实属罕见。此次三项联袂，在三个晚上登上800秀剧场，是源于现代戏剧谷与2014市民文化节联手打造的“市民剧场”——只要当天提前来到剧场就可以免费申领戏票。由“南音雅艺”带来的音乐会，再现盛唐时期，文人雅士以乐会友的场景。

铜镜制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。据考古发现，中国古代铜镜最初在夏代至商代初期的齐家文化中首先出现，如1976年青海贵南尕马台M25出土的七角星纹铜镜。到了战国时期，中国古代铜镜已进入发展的成熟期，但早期铜镜一直是王公贵族享用的奢侈品...

因而具有较高的文化研究价值和学术研究价值，所以潮剧申报口头非物质文化遗产意义非同凡响。潮剧距今已有四百多年的历史。潮剧伴乐俗称文畔和武畔，指挥由司鼓担任，乐队12至15人。潮剧已成为我国对外文化交流和文化传播的重要载体，成为联络乡情、连结梓谊的纽带。同时，潮剧已入选首批国家级...