留头、甩头身体开始转动而头仍留向原方位不动，称“留头”。头从一方位迅速转向另一方位称“甩头”。甩头也是亮相时的常用动作。起范儿正式动作以前，从力量或动作上做准备，称“起范儿”。

我方万里来天涯，坡陀绕绕昏风沙。直教眼界增明秀，好在岚光日夕佳。封龙山边生处乐，此山之间亦不恶。他年南北两生涯，不妨世有扬州鹤。[诗词]

黎医用药的理论认为，药的性、味、效是源于土、水、火、气四行。黎医用药大体分为汤剂、药酒、粉剂、捣烂剂等。黎医认为，植物草药的性能，与地理、气候有密切的关系。黎医还把药物的效能分为寒、凉、热、温、清、轻、重等，要求药物性能和疾病病因相对应，如寒性疾病...

中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。经络学说与脏腑学说密切相关。在病理情况下，经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现，可以诊断体内脏腑疾病。

两者都是为了达到“博”这一目的，在获得“新知”这一方面，两者都是依附于“博”起作用的。

解带栖三径，呼童买浊醪。岂为糊口计，还厌折腰劳。报主情方切，依亲意独牢。莫讶生事拙，诗思且陶陶。[诗词]

解带栖三径，呼童买浊醪。岂为糊口计，还厌折腰劳。报主情方切，依亲意独牢。莫讶生事拙，诗思且陶陶。[诗词]

李建方，湖广蕲州（今蕲春县蕲州镇）人。明朝医学家李时珍之子。明朝医学家李时珍之子

《列子·黄帝》：“自此之后，范氏门徒，路遇乞儿马医，弗敢辱也。”

解后神工如掇拾，愧无樽酒对榴花。[诗词]

引言《元亨疗马集》，清代至今俗称《牛马经》，原系明朝南直隶庐州府六安州喻仁（字本元）、喻杰（字本亨）两人所著，自明代万历戊申年初梓以来，流传全国各地甚至日本、朝鲜、德国等国，出现了内容互有出入的多种版本[1]，为中国乃至世界畜牧兽医学发展起到了促进作用。

解读扬琴的校音方法扬琴的校音方法有好几种，最常用的有二种。以通常应用的校音器为定音标准来衡量每个音的准确度。以训练有素的耳听凭经验来衡量标准音的准确度击弦位置，低音区、中音区可缩性很大，应根椐乐曲的要求来确定应击在什么位置，高音区可缩性太小，一般都击在离码...

内丘县也先后荣获“中国邢窑文化之乡”、“中国扁鹊文化之乡”、“全国中医工作先进县”等荣誉称号。如今的“扁鹊文化”已经成为社会公认的内丘县名片之一。内丘县是气候水土适宜多种中草药的种植和采集。为进一步加快中医药发展步伐和产业升级，内丘县委、县政府规划了“内丘...

讽刺小话剧招聘医生人物：钱院长、应聘者张一德、应聘者李向前、模拟受伤男孩及奶奶。三甲一等的大医院。今天，重点考核临床处置能力，考核的方式是临床诊断。充分发挥高科技仪器的作用，最大限度增加诊断的准确性，确保万无一失，切实做到零误诊。

无何，观察田公投予书二帙，急读之而颇悉祝君之提醒静功、心医纪验。作而叹曰∶斯其为寿身寿世之要道，是谓仁者以天地万物为一体，岂为方术家呼吸吐纳之说乎！祝君夏日过章门，予邂逅适愿，获览其所惠诸集，益为向慕。予闻万物耗于动而生于静，静者神明之舍，群生芸芸，于此待...[书籍]