蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

(子产的做法是)推举善良的、有实才的人，打击坏人赞扬好人，有治国才能的人不去过份计较他的短处，口碑好的人不去说他的小缺点;(这样一来)，每家每人都能自给自足，监狱里几乎没有犯人。

筚尔，是克木人单簧气鸣乐器。“筚尔”为克木语音译。汉族称其为山苇笛。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等克木人聚居地区。[百科]

我们知道，作为唐代的一大诗歌创作体裁，唐诗特别受到文人骚客的喜爱，许多文人墨客都用唐诗进行了创作，也因此而出现了一大批的有名的诗人。但在这些诗人中，有那么四个人尤为受人瞩目，他们就是李白、杜甫、白居易和元稹。而前三者又可以称为“唐代...

库洛，克木人边棱气鸣乐器。克木语又称多、道儿。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等地。管身用一截长40厘米～50厘米、直径1.5厘米～2厘米的薄壁长竹制作，竹管两端留节、不通透。在距上端竹节3厘米处，开有一个长、宽各1厘米的方形吹孔，距下端竹节4厘米处，开有一个直径1厘米的圆形...[百科]

土家人祭祀先祖、祈求五谷丰登、人畜兴旺之时，便请来土老司跳神“解钱”。在土家人的心目中，逝去的先祖也是永远庇佑后世的“神灵”。因此，八宝铜铃舞有的只是喜庆欢乐的气氛，没有其他祭祀活动中阴沉森冷的感觉。[百科]

在山清水秀的岔芒人山寨，每到夜晚，就会看到一对对的青年男女在一起吹奏芒笛，就会听到一阵阵低沉而悠长的芒笛声，这是青年人在谈情说爱，这长长的芒笛，真可谓是“鸾凤和鸣”式的乐器。有时也男吹女唱，相和为乐。芒笛在岔芒人中世代相衍，流传不衰，许多幸福美满的姻缘就是...[百科]

元诗四大家：指虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人。他们都是当时的馆阁文臣，因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。他们的诗歌典型地体现出当时流行的文学观念和风尚，所以备受时人称誉。四人的诗歌创作，在题材内容上大致相同，艺术上也比较相近。明人胡...

玎黑，克木人弓拉弦鸣乐器。因琴弦使用董棕丝而称董棕琴。又称玎、独弦琴，是克木人唯一的拉弦乐器。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等地。[百科]

先秦七子指的是春秋战国时百家争鸣时期最有影响力的七个思想家，他们分别是儒家的代表人物孔子、孟子、荀子，墨家的代表人物墨子，道家的代表人物老子、庄子，法家的代表人物韩非子，这七个人都给后世留下了深远的影响。