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·嘉靖中兴

·嘉靖中兴

嘉靖中兴又称嘉靖之治、嘉靖革新、嘉靖新政,是指在明嘉靖帝时期出现的改革与中兴局面,《明史》评价他是“中材之主”。嘉靖帝登基后是面对正德帝留下的烂摊子,嘉靖帝效法明太祖和明成祖的治国手段推行“新政”,政治上英明苛察,严以驭官,整顿朝纲...

渔舟唱晚

渔舟唱晚

这首乐曲是20世纪30年代以来,在中国流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。娄树华的《渔舟唱晚》,是中国古筝艺术史上划时代的作品,它是用古曲《归去来兮》为素材,发展编创而成者。创作于1938年——1939年之际。一经问世就开创了筝曲的新纪元。经过50多年表演证明,是...[百科]

汉朝·春秋左氏传

汉朝·春秋左氏传

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书,同时也是杰出的历史散文巨著。该书共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部...

宋朝·太子太师

宋朝·太子太师

在历代史书官职志中,早见于旧唐书"东宫置三师、三少。..太子太师、太子太傅、太子太保、已上职事官。"宋代未设东宫三师,元代复置但不常有。明代"太子太师、太子太傅、太子太保,并从一品掌以道德辅导太子,而谨护翼之。"清代承袭明制"太子...

三国·是弃暗投明还是卖主求荣——从张松献图说起

三国·是弃暗投明还是卖主求荣——从张松献图说起

因此,他连同法正等部分当地势力,做出了一个比较明智的决定---投靠正日益壮大的刘备集团,并将决定付诸行动最后获得了成功。张松虽然“自负其才”,但是对于复杂的政治、军事斗争,还是显得有些不够成熟。鼓动刘备在涪县暗算刘璋,不合时宜,“不智”一也;致信刘备提出疑问,否智者所...

明朝·明宪宗为番僧加封号

宪宗每次召他们入宫,育经念咒完毕后,都赠与同来的番僧封号。答巴坚赞、封扎实巴等于是广收门徒,势力日益扩大。“皇庄”之名自此后始。从此,勋戚、中贵之家,多掠夺民地据为已有,以作庄田。至弘治二年,畿内就有5处皇庄,占地12800余顷;勋戚、中官庄田332处,占地33000余顷。每处皇庄都设立官校以...

晋朝·浔阳三隐

晋朝·浔阳三隐

“浔阳三隐”指东晋陶渊明、周续之、刘遗民三位隐士。周续之进入庐山,跟随高僧慧远学习;刘遗民在庐山隐藏踪迹;陶渊明不接受诏命。南朝萧统《陶渊明传》记载:“时周续之入庐山事释慧远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之“浔阳三隐”。唐宋之问...

明朝·占据澳门的葡萄牙人请求入贡

嘉靖四十四年四月十七日,占据广东壕镜(即澳门)的葡萄牙人哑喏喇归氏,向明政府请求通贡入市。早在嘉靖三十二年,佛郎机商船以避风为由,请求借濠镜地暴晒水渍贡物,得到海道副使汪柏的许可,在壕镜搭起棚逢数十间。次年,佛郎机冒用他国名义请求通市,汪柏受贿应允。至嘉靖四十三年,壕镜的...

上古·唐朝经济

上古·唐朝经济

唐朝经济,是指七世纪到十世纪初唐帝国统治的中原、江南、四川与岭南等地区的经济发展。一般认为此时期是中国经济由上古逐渐转为中世的关键时期。唐朝是繁荣强盛的大朝代,经济的发展与规模有长足的发展。隋朝末年因为战乱的关系产生大量无主地,使得均田制可以持续推行,对于稳定农业...

三国·忆往昔峥嵘——重温英雄斑驳末路

三国·忆往昔峥嵘——重温英雄斑驳末路

这是一个色彩缤纷的舞台,这是一个不折不扣的英雄世纪。皇朝的腐朽,政治的昏暗,一个分崩离析的时代,一个乱世的存在。杰出之士未展其志,忠贞之人无辜受戮,有功之臣难获提拔。。“英雄”,他们是成功,还是失败,我们终究无法得到准确的答案。历史的画卷,因为他们的出现而变的格外...

商朝·邢国

邢国是商周时的国家,古称邢(井方国),历史上的沿革为邢州(顺德府),今河北省邢台市。疆域在太行山以东,故黄河以西,滹沱河以南,漳河以北。《史记》《竹书纪年》记载,商代祖乙九年迁都于邢,历祖辛、沃甲、祖丁至南庚129年。西周周成王封周公第四子姬苴(邢靖渊)于邢国,是周...

唐朝·元载理财

次日,肃宗以御史中丞元载为户部侍郎,充度支、铸钱、盐铁兼江淮转运等使。他认为江淮地区虽经兵荒,但百姓还是比其他地方富足,于是,按户籍向江淮百姓追征天宝末年以来积欠的8年租调,选派悍吏催办此事。有不服者,就用严刑威逼,致使江淮百姓逃往山林薮泽,进行反抗。简车发明$...

·民族乐派

·民族乐派

民族乐派是指十九世纪中叶以后活跃于欧洲乐坛,与资产阶级民族主义文化运动密切联系的一批音乐家。他们中的大多数人,政治上是激进的,同情或参加本国的资产阶级革命,具有强烈的民族意识。在艺术上他们主张创造出具有鲜明民族特性的新音乐。民族乐派的音乐家经常采用本国优秀的民间音...

刀杆节

刀杆节

刀杆节由来于一个传说,纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。[百科]

冯友兰

冯友兰

著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等,成为20世纪中国学术的重要经典,对中国现当代学界乃至国外学界影响深远,称誉为“现代新儒家”。1990年11月26日20时45分,病逝于北京友谊医院,享年95岁。[百科]

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