第01章日主气势强弱的辨认法在前授初级课程上、下二学期中，我们共同研习了许多四柱命学的基本常识与原理。例如：干支阴阳五行的概识、时辰节气及月建、天干的十二生死历程、支藏人元及五行旺相休囚死、六神的简单涵义、四柱大运流年的排列法，以及干支的生克制化冲合...[书籍]

帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽...[书籍]

自志拳道之大，实为民族精神之需要，学术之国本，人生哲学之基础，社会教育命派，其使命要在修正人心，抒发感情，改造人理，发挥良能，使学者精明体健利国利群，故不专重技击一端也，若能完成其命，则可谓之拳，否则是异端耳。习异拳如饮鸠毒，其害不可胜言也，余素以...[书籍]

此其大纲也。习壬课者，须先明干支，故列于首。甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴，此干之阴阳。甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水，此干之五行。甲乙东，丙丁南，庚辛西，壬癸北，戊己中，此干之方。甲寄寅，乙寄辰，丙戊寄巳，丁己寄未，庚寄申，辛寄戌，壬寄亥，癸寄丑...[书籍]

人为万物之灵，自当做一场刮目惊人的事业。虽不能流芳百世，中正纲常，使人志而不忘，以为君子；即不能与世争光，亦当遗臭万年，此亦君子小人之两途也。然君子之流馨，事愈远而人心愈近；小人之遗臭，事虽近而人心欲远之，惟恐其稍近也。君子观之，能不惊然而惧乎？我于是有说。却说前明正德间...[书籍]

大概光风霁月之时少，阴雨晦冥之时多；衣冠文物之时少，干戈征战之时多。看破治乱两途，不出阴阳一理。中国也，君子也，天理也，皆是阳类；夷狄也，小人也，人欲也，皆是阴类。阳明用事的时节，中国奠安，君子在位，在天便有甘露庆云之瑞，在地便有醴泉芝草之祥，天下百姓，享太平之治；阴浊用...[书籍]

六壬学起源及基本认识六壬学又称六壬神课，为古术数之一，与太乙神数、奇门遁甲并峙，世称三式。其中以六壬学和奇门遁甲为最古，相传为九天玄女授之轩辕黄帝，以灭蚩尤，至今已有五千馀年。太乙神数利用天星占运势，六壬神课占人事进退，奇门遁甲布局取吉。六壬学比起...[书籍]

第一讲梅花与八卦讲座计划安排九讲内容，每天一讲，从入门到提高，使大家对梅花预测术能有一个整体上的了解与把握。希望大家在学习之后，能够付之于实践，并在实践中不断总结、不断提高自己。一．八卦与六十四卦在传统文化中，周易是祖国的一大瑰宝。今天与大...[书籍]

一是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便，而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害，当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。二是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土...[书籍]

钦定宪法大纲君上大权一、大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴。二、君上神圣尊严，不可侵犯。三、钦定颁行法律及发交议案之权。凡法律虽经议院议决，而未奉诏命批准颁布者，不能见诸施行。四、召集、开闭、停展及解散议院之权。解散之时，即令国民重行选举新议...[书籍]

夫人生之初，浑然天理，无所谓善，又何有恶？至嗜欲深而性渐乖，遂至始于家庭，终于邦国。古人著书以相戒劝，正言之而不能行者，则微言之，微言之而不能行者，则创为传奇小说，以告戒于世。庸夫愚妇无不口谈心讲，以悦耳目。其苦心孤诣，更有功于警迷觉悟耳。[书籍]

清朝官修地理总志。从清康熙二十五年至道光二十二年，前后编辑过3部。这是受时代的限制，是封建时代任何一部官修地理总志所不能避免的。[书籍]

为忠之所存，存于劝善；劝善之大，何以加于忠孝者哉？夫定卑高以章目，引诗书以明义，皆师于古，曷敢徒然？其或异同，从忠孝之宜也。或对之以象其意，或迁之以就其类，或损之以简其文，或益之以备其事。以忠应孝，亦分为十有八章。所以弘其至公，勉其诚信，本为政之大体，陈君事之要道...[书籍]

《大宋宣和遗事》，讲史话本，宋代无名氏作，元人或有增益。是成书于元代的笔记小说辑录，结合了多个类型的笔记小说并以说书的方式连贯而成。象是宋人口吻。据说源出宋本﹐但可能经过后人增订。如书中说宋朝卜都之地，“一汴﹑二杭﹑三闽﹑四广”，当是宋亡以后所加。宣和是宋徽宗的最后一个年...[书籍]

学壬者不可不知之。[书籍]