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访豫剧唐派艺术三代弟子

谦虚的李素芹说得朴实真切,“现在到各地演出,我从不敢挂师傅的牌子,我怕唱的不好,对不起他老人家。”

茶人称谓之茶师

茶师[Teamaster]制茶师傅。清代郭柏苍《闽产录异》:“武夷寺僧多晋江人,以茶坪为业,每寺订泉州人为茶师。清明后谷雨前,江右采茶者万余人,手挽茶柯,拉叶入篮筐中,茶师分粗细焙之。

《新青年》的戏剧之争

胡适在通信中公开表示说,钱玄同等人对张厚载一味乱骂无助于问题的解决,还有损《新青年》杂志的正面形象。刘半农在来信中表示要借阅上海《时事新报》,因为听闻上面有位马二先生为张厚载抗辩,他预备撰文还击。钱玄同与刘半农的来往通信,其实是一吹一唱的双簧戏。这样一来,就形成了...

真伪·是非·先后——柳宗元以来的《文子》研究综述

唐玄宗时诏封文子为“通玄真人”,其书为《通玄真经》。但已不再是《汉志》所说的九篇。1981年定州汉简整理小组发表了工作简报,正式宣布发现了竹简《文子》。宋黄震在《黄氏日钞·读诸子》中明确提出《文子》是伪书,他认为作伪者系唐道士徐灵府。黄云眉《古今伪书考补正》不...

河北正定城临济村正定古塔

据载,唐朝著名僧人义玄曾在寺中作主持,创建了中国佛教五大禅宗之一的临济宗。义玄死后,弟子们修建了澄灵塔,藏其衣钵。

三月三拜祖大典的由来

真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖,华夏炎黄子孙的共同祖先。据《易经》、《史记》《山海经》等...

三月三古称"上巳节",是一个纪念黄帝的节日

真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。

三月三古称"上巳节"

真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。

汉族古往今来所有的传统节日大盘点

汉族古往今来所有的传统节日大盘点

真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。汉族及多个内生少数民族的传统节日,时在农历三月初三。端午节阴历五月初五又称端阳节。七夕节阴历七月初七又称乞巧节。当日女子拜织女,以求自己心灵手巧,嫁得如意郎君;男子拜魁星,以求金榜提名,事业有...

琴语铜啸:弦索影戏里的光与声

琴语铜啸:弦索影戏里的光与声

陈师傅的四胡沉哑粗粝,魏三爷的唢呐高亢灼亮。《劈山救母》《闹天宫》等戏中,两乐器轮替或交织,奏出悲喜,赋予皮影筋脉,共同谱写人间烟火的光影赋格,余韵悠长。

走进大戏台七一特别节目

刻画人物谢涛高,高风亮节傅进京。先烈铺就幸福路反腐创廉要平等。

讲述越剧流派的形成和创新

五十年代至六十年代,以尹桂芳、袁雪芬、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、王文娟属于从“小歌班”、“的笃班”第一代越剧艺术发展到了鼎盛时代。

茶的名号之香乳

宋代杨万里《谢傅尚书惠茶启》:“远饷新茗,……当自携大瓢,走汲溪泉,束涧底之散薪,燃折脚之石鼎,烹玉尘,啜香乳,以享天上故人之意。

歌舞伎《杨贵妃》

贵妃追忆与玄宗的幸福时光,并将玄宗所赐金钗交付方士带回作为表证。感于无常变幻,贵妃仍留仙山。该剧虽脱胎于中国故事,却饱含日本式的、对于“无常”的深刻理解,是具有显著日本文化特色的剧作。

形意拳求劲六喻

世人皆知宋氏绝学以《内功四经》贯穿始终,而内功内劲,无形无相,往往被传的玄而又玄,似乎离开玄学就不能练内功。宋氏形意在五行拳之前要打下劈掌,要求上肢丝毫不用力,用腰背把手拿起来,再顺着重力自然撂下去,动作顺畅之后,再利用身体的运动给它加速。其实构成拳术运动...

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