动在太极拳中占主导地位,因而太极拳属动功。意思是说在太极拳运动中,上肢、下肢、躯干以及身体各部都存有虚实。从太极拳的整体动作来分,动作达到终点时为实,动作转换过程为虚。然而,太极拳强调松与柔,切忌使“掘力”、使“僵力”,并非是说全然松解,绵软无力。
“论文”的殊荣与学术的傲慢在大学校园里,有一种现象,即写论文的看不起写出优秀大众读物的同行。以文本样式论高下是一种谬误我绝无贬低学术论文的意思。应促进评价机制科学化、多元化“论文全民化”的出现,与文化评价的论文中心体制密切相...
“耍拳”理论,是和式太极拳有别于六大太极拳流派之处的一种拳术方法理论,体现出和兆元祖师匠心独到之处。和式太极拳编排是依据人体结构理论为指导,以自然为原则。拳架与中医、易理理法相一致。和式太极拳根据“有诸内,必形诸外”的理论,拳架练法由外带内...
可知当时航行在印度洋中的我国航海家已经十分熟悉牵星术了。后船向西北偏西,航行一千五百公里,在大海中,看北极星的高度是十度。巽时在辰时和已时之间,坤时在未时和申时之间。一更是三十公里航程。
近年来,由于中国音乐家协会和中央音乐学院从1993年推出了中国历史上的二胡考级,使二胡这件民族乐器从演奏到理论上又上了一个新台阶。但是,通过教学、演奏发现在掌握二胡演奏技巧上不可忽视的另一个因素——吟琴,显得尤为重要。如在辅导《豫北叙事曲》曲...
严重脱离拳术实践的理论学说只能称之为谬论。八极拳无论理论方面还是技术内容方面,与阴阳八卦学说没有任何本质的联系。某些人对八极拳的源流、理论及技术整个完美体系仍处于一知半解。由于这种牵强附会的理论学说之误导,已产生了较大的负面影响。拳...
这可以从两个方面来说明:其一、事实上中国古代文化与文论早已处于“现代转型”的过程中了。正是处于“现代转型”中的中国文化。但是,“现代转型”的这种必然性并不意味着言说主体在这里没有任何自主性可言。任何言说本质上都是对一种召唤的回应,而这种召唤...
在秋千力法的整个发力过程中,不管是开或合或恢复原状,其力都是与根相连。练习旋风力法要求有挣力法,鞭稍力法,稍上稍力法,秋千力法的基础,是在它们的基础上进行的。地下移动变动法,其实质是保证用地球球心这个下丹田进行发力。
里仁街位于宣武区西南部,其得名源于《论语·里仁》篇中。仁寿路位于宣武区东南部,曾因临近仁寿寺而得名。忠恕里位于崇文区西部,临近天坛,以《论语》中的“忠恕”而得名。这些出自《论语》的北京地名,对提倡与弘扬优良的道德,培养崇高的情操,起到了潜移...
“中国古典舞”是我国各族人民世代相传的一种古老的、具有示范意义的舞蹈。中国民族文化的核心是运动的本质、基本要素及其魅力。这将为今天的“中国古典舞”教学指明和奠定一个基本方向,为我们深入探讨指明一个明确的方向。中国戏曲艺术具有强烈的民族审美特征,而#$...
此又不通之论也!然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。[诗词]
(打《论语》一句)[猜谜语]
马寅初论人口(打《朱子格言》一句)[猜谜语]
十月怀胎乐在心(打《争臣论》一句)[猜谜语]
五大名山史论集(打一古代著作)[猜谜语]