可从西贡乘99,从新城市广场乘搭299，在泥涌下车，向前走三、四分钟，便到泥涌烧烤场，向前走三分钟，到了官坑，走入十四乡官坑，约两分钟便可到七圣宫古庙。西页泥涌可能你曾经到过，但在邻近有一座七圣宫古庙可能很多人都不知道。

金圣叹的“天下六才子书”六才子书是由明末金圣叹所评定。一说本姓张，名喟。金圣叹幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男...

应总谦，字嗣寅，号潜斋，钱塘人。康熙己未举博学鸿词。有《潜斋集》。[人物]

太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》：“尔等果能悔悟来归，定然量材录用。”

闽南百姓奉祀开漳圣王,主要是景仰他率中原十八族娃开拓闽南,播传中原文化的业绩。陈元光自其父始,先后数代治理漳州,使这片荒原成为福建最富庶之地,功德无量,因而成为漳州的乡土神。陈元光举族迁闽,成为闽南陈氏始祖,日此,闽台陈姓子弟不论是否漳州籍贯,也多祀陈元光。

故，还是以旧传的“圣真笔”而称之为佳。习文崇圣，以先圣浩然之气行于天地之间，其气至大至刚、无微不至；修身仰真，以仙真飘逸之姿演于大千世上，其姿至奇至妙、无所不容。习文崇圣，修身仰真，历千古不变者，道也。

建国前，裕固族的社会经济，在肃南以个体私有的游牧经济为主。手工业尚未脱离主要生产部门单独分离出来。在社会制度上，肃南地区实行的是封建部落制度，部落头目对群众拥有特权，国民党政府则通过部落上层对裕固族人民进行统治。解放后，中华人民共和国的成立，使裕固族人民获得了民族...

齐天大圣到此一游（打四字礼貌用语）[猜谜语]

经济管理的一面镜子（打一古代著作）[猜谜语]

为圣为贤第五伦（打一《聊斋志异》篇目）[猜谜语]

茶圣评定天下水（歌唱组合连歌曲名）[猜谜语]

到了济南钱用光（打一古代称谓职务）[猜谜语]

民国时期，济南各大茶庄出售的大多是茉莉花茶。”西门庆与全家在后厅明间内饮酒赏雪。”木樨茶是花茶的一种，现在我们习惯称它为桂花茶。

博济方宋王衮提要博济方五卷，宋王衮撰。衮，太原人。其仕履未详，惟郎简原序，称其尝为钱塘酒官而已。此书诸家书目皆着于录，惟宋史艺文志，陈振孙书录解题，俱作三卷，晁公武读书志，作五卷。稍有不同，盖三五字形相近，传写者有一讹也，公武又称，衮于庆历间，因官...[书籍]

三朝圣谕录（明）杨士奇撰●三朝圣谕录上永乐一○永乐一永乐二年六月，（「永乐二年六月」，「二年」原作「元年」，据明朱当■〈氵眄〉（下简称朱氏）国朝典故本、东里文集本改。）一日，进呈文华殿大学士讲义，上览毕，称善。因曰：「先儒谓尧典克明俊德，一章一部，...[书籍]