其词自成一派，世称“屯田蹊径”、“柳氏家法”。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。柳永词作鉴赏这首词，衍之为一百三十五字之长篇巨制，共三片。这是造成凄凉孤寂心境的根源。至此，主人公心中之情思，似乎已经吐尽。但事与愿违，初欢即又是永...

《水经·㶟水注》：马兰溪“水导源马兰城，城北负山势，因阿仍溪，民居所给，惟仗此水，南流出城东南入泽水。泽水……又南流注于清夷水”。《史记·绛侯周勃世家》正义引《括地志》：“妫州怀戎县东北有马兰溪水。”即此。

纳陈，特薛禅子，姓孛思忽儿，弘吉剌氏，世居朔漠。特薛禅子

③以冯煦之见，词心应本于才，却又高于才。我国古代以心为五脏之首，为人体器官之主宰。而以“词心”论秦观，亦不妨以“生之本、神之变”相求，即淮海词的生命之本、神理之变，体现为特有的“词心”。冯煦认为，有此词心，秦观词高于苏轼、柳永。视吾...

居住在云南、四川等地的纳西族人每年夏历六月二十五日举行火把节，唱歌跳舞，欢庆胜利。这天夜里，子劳阿普秘密召来那个年老的天将，吩咐他立即到人间去，把大地烧成一片火海。从这以后，每年夏历六月二十五日，就定为纳西族的火把节。每年农历六月二十五日至二十七日，是纳西...

珠兰花茶,是我国主要花茶产品之一,因其香气芬芳幽雅,持久耐贮而深受消费者青睐.主要产地在安徽歙县,其次在福建漳州，广东广州；以及浙江、江苏、四川等地。现将它们的各自特点分别作一介绍。学名aglaiaodorata但我国许多地方也将其称为珠兰，据说人们取其花形如珍珠，叫珍珠兰...

《木兰诗》朗读节奏唧唧/复唧唧，木兰/当户织。女亦/无所思，女亦/无所忆。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。可...

为了保持祭天族群的纯洁性和神圣性，祭天场内只能使用纳西族的语言。纳西族祭天活动的另一项重要内容，是举行射箭打靶仪式，村民集中于靶场，射箭者必须是男子，先由东巴祭司念誓词，众人不断高呼“当……咚”(射中)。气氛极为紧张而热烈，反映了古代部落社会尚武械斗的历史传...

纳西族还有七月泸沽湖畔的“海坡会”，这是青年男女社交活动的节日。节日期间，男女青年都要载歌载舞进行庆祝，互结阿注。活动通宵达旦地举行。节日传说在云南永宁纳西族人民居住的地方，有一个神秘美丽的泸沽湖，在湖的两岸，俯卧着一个雄奇的山峰――狮子峰。狮子峰是纳西神...

二月初八的北岳庙会，纳西语称作“祭三多”，这也是纳西族祭祀本民族保护神或战神三多的传统节日。北岳庙，因南诏时曾封玉龙山为北岳，三多庙建在玉龙山麓而得名。相传，古时有一猎人，在玉龙山上发现一块奇异的雪石，遂背回家去，走到现今的庙址时，雪石异常沉重，就歇下休息。纳...

在北宋初年的词坛上，晏殊、晏几道父子和欧阳修是并称的三位作者。宛敏灏君在《二晏及其词》一书中对大晏的一些词作甚至讥之为“富贵得意之余”的“无病呻吟”。此一类型之诗人，自以晏殊为代表。而第一点该提出来说明的，则是大晏《珠玉词》中所表现的一种情中有思的...

宋祁词作鉴赏此为闺情词。“翠鬟”，是妇女发式的美称。“芳心”，指妇女美好的心灵。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。作者宋祁因词中“红杏枝头春意闹”一句而名扬词坛，被世人称作红杏尚书。柳展宫眉，翠拂行人首。醉醺醺、尚寻芳酒。宋祁词作鉴赏此词...

这是一场比兰亭曲水流觞更高水平的艺术活动，其中汇集了音乐、舞蹈、诗词、绘画等多种形式，可以说这是为张志和专设的一场盛宴。张志和首先吟诵了他的五首《渔歌子》，“西塞山前”就是其中的第一首。颇有胜于魏晋时人的风范。有了这首《渔歌子》，张志和可以毫无愧色地名列词...

陈词裕（？～？），监生。清道光十八年（1838），呼应淡水同知娄云之倡议，捐款立义渡碑。又曾捐款建新竹义冢。[人物]

藏族，纳西族饮用酥油茶。酥油茶是藏族、纳西族用普洱紧压茶加酥油特殊打制出来的喝得最普遍的一种茶饮。酥油茶也是藏族、纳西族同胞款待客人的礼茶。这时，主人与客人一边喝酥油茶，一边吃糌耙。在藏族地区，不论男女老少，人人皆饮酥油茶，很多人家，常把茶壶放在火炉上，终...