只恐藏春藏不得，东君勾勒下山来。[诗词]

尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。藏文作为藏族人民的书面交际工具，历史之悠久在国内仅次于汉文。辅音字母每4个字母为一组，共7组半。藏文标点符号共有6种形式，其中音节之间的隔音符号使用频率最高。1991年4月12日，...

淮海戏小戏《借靴》是淮海戏折子戏经典新剧，该剧讲的是吝啬成性的土财主刘三在发财后，把家中金银细软收藏的严严实实，生怕被偷盗遗失，更吝于外借。全剧剧情诙谐，唱腔活泼，脍炙人口，用夸张的手法深入刻画了刘三爱财如命的吝啬性格。

据统计，在国内使用藏语的人口有460多万人。按照藏族习惯，在别人结束议论前，用语言或行动打断是失礼的行为。而且，用那种与“性”相关的言辞对人辱骂，也违背藏族的习惯。藏族在习惯上不准对老年人直呼全名，比如，有位老人叫南加才郎，晚辈只能称他为南加老爹，而南...

评剧《宋景诗》评剧《宋景诗》剧情介绍：为连台本戏。头本：地主势力、椰林乡团与县官勾结，搜刮钱粮。适逢荒年，害得民不聊生。宋景诗于华

前后藏地区的人们喜欢在房顶与门首挂风马旗，这是对人畜兴旺时运亨通的企望。甘肃、青海藏区还有在隘口与山顶放飞纸风马旗的习俗。适逢正月，寒风劲吹，纷纷扬扬的风马旗雪片般飘入云端娱悦天神。风马旗还有一项不易见到的功能，即遇有活佛尊者圆寂，家家户户须将房顶上的风马...

了心颇定归藏计，毕世终同造物游。日上松梢开绣岭，月明海外是瀛洲。从今不挂尘中念，好待空悬黍米浮。[诗词]

萨迦地区称之为“索”，工布地区称之为“波”“波强”，藏北牧区称为“卓”或“锅庄”。藏语称之为“叶”或“康谐”，流行于西藏自治区的昌都及青海、甘肃等地，尤以四川省巴塘地区的《弦子》最为著名。舞蹈由慢速到快速两部分组成。此外，《噶尔》是由被称为“噶尔巴...

2013年2月起，经典喜剧《分手大师》开始全国巡演，加上北京8月的演出，以及10月份上海即将到来的演出，共计23个城市，历时8个月，将于10月7日结束全国巡演的最后谢幕演出。

亦称“有形诗”。绘画的一种别称。因画意和诗情相通，故有此称。北宋宋迪有《潇湘八景图》，人谓之“无声诗”，诗僧惠洪曾为《潇湘八景图》各赋以诗，自称“有声画”，以为对举。黄庭坚《次韵子瞻于由题憩寂图》：“李侯有句不肯吐，泼墨写作无声诗。...

藏族是中华民族的重要一员，分布于辽阔的青藏高原。根据2000年第五次全国人口普查统计，藏族人口数为5416021。藏族为汉语称谓，藏族自称“蕃”。据藏文史籍记载，吐蕃王室的始祖崛起于西藏山南地区的雅隆河谷，为“六牦牛”部的首领，在松赞干...

自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉及当时事，且多首杜诗直叙时事，或...

藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。在此期间，人们还要举行物资交...

《诗话总龟》前集四十八卷，后集五十卷，宋阮阅撰。阅有《郴江百咏》已著录。案胡仔《苕溪渔隐丛话序》曰：“舒城阮阅，昔为郴江守，尝编《诗总》，颇为详备。盖因古今诗话，附以诸家小说，分门增广，独元祐以来诸公诗话不载焉。考编...[书籍]

三家诗话[清]尚●三家总论近日论诗竞推袁、蒋、赵三家，然此论虽发自袁、赵，而蒋终不以为然也。试观《忠雅堂》集中，於袁犹貌为推许，赵则仅两见，论诗亦未数及矣。自明七子以後，诗多伪体僻体。牧庙远法韩、苏，目空一代，然如危素之文，动多诡气。梅村、...[书籍]