《读易》后记《治心斋琴学练要》：昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲，和平中正，直追三代元音，岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》：引李湘石所授曲，须用蜀派弹，始...

在这篇经典文本中，那种道路履行的方式被称为“修道”，而那种在道路的履行中对于道路的似乎地照看则被生动地称为“睨”。无论皇帝之凤鸟、文王之朱雀，还是图、书、易象，无不通过这种“神秘”的方式表达出来。其实，诸异象之大者，莫过于人文。也许只有通过一种睨读的眼光，...

《南史江泌传》：“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。”

如在感情朗读方面，韩军老师作过一些示范。正如韩军老师说的那样，如果我们能帮助学生把古诗读好，有些古诗不需要讲学生就已经了解其中的意蕴和主题了。但如果我们细想，文天祥的《过零丁洋》被配上山歌的声调来唱，究竟是否合适呢？试想，文天祥的诗被配与了这样的调子究竟是...

这是一部深入浅出地阐述了人生哲理和道德修养的经典之作，它的作者老子，以其深远而独特的思想，影响了无数的读者。本文将对《道德经》进行深入的解读，希望能帮助读者更好地理解和欣赏这部文化瑰宝。一、书籍简介《道德经》是中国古代一部重要的哲学著作，全书分为《道经》和...

作者意在“并非将《红楼梦》一书全盘否定，而是捶碎那个已是虚浮变形如在哈哈镜中的红楼之影，还原《红楼梦》的真实价值”，以草根方式向传统的红楼研究提出质疑，发起挑战，勇气可嘉。作者秉持的“捶碎”念头在书中表现为质疑精神，可以说质疑二字是该书的内核。况且这些捶碎式的篇章，原本也...

才出中州气浑朴，及汉《史记》变矩矱。西京雄健东差弱，建安马上诗横槊。其音稍振气已驳，晋更六代转销铄。唐包九有复充斥，至宋诸子雄相醿。庐陵崛起超卓跞，道州独立承绝学。后出新安最宏博，有元将相皆沙漠。往往南士登馆阁，从此斗牛气磅溥。乃挺奇才海东角，蚤年脱颖何落魄。贯穿经史...[诗词]

才出中州气浑朴，及汉《史记》变矩矱。西京雄健东差弱，建安马上诗横槊。其音稍振气已驳，晋更六代转销铄。唐包九有复充斥，至宋诸子雄相醿。庐陵崛起超卓跞，道州独立承绝学。后出新安最宏博，有元将相皆沙漠。往往南士登馆阁，从此斗牛气磅溥。乃挺奇才海东角，蚤年脱颖何落魄。贯穿经史...[诗词]

才出中州气浑朴，及汉《史记》变矩矱。西京雄健东差弱，建安马上诗横槊。其音稍振气已驳，晋更六代转销铄。唐包九有复充斥，至宋诸子雄相醿。庐陵崛起超卓跞，道州独立承绝学。后出新安最宏博，有元将相皆沙漠。往往南士登馆阁，从此斗牛气磅溥。乃挺奇才海东角，蚤年脱颖何落魄。贯穿经史...[诗词]

在我国众多的姓氏中，有些姓氏因所姓的人数少，又由于汉字多音读法，所以经常读错。仇读“求”，不读“仇恨”的“仇”。区读“欧”，不读“地区”的“区”。召读“哨”，不读“号召”的“召”。任读“人”，不读“任...

说明一、本表所审，主要是普通话有异读的词和有异读的作为“语素”的字。不列出多音多义字的全部读音和全部义项，与字典、词典形式不同，例如：“和”字有多种义项和读音，而本表仅列出原有异读的八条词语，分列于hè和huo两种读音之下(有多种读$...

《左传》作为春秋时期的历史巨著，以其生动的叙事和深刻的思考记录了那个时代的政治斗争和战争历程。文章从春秋五霸的权力图谱入手，探讨了国与国之间的智慧与谋略，阐述了战争的战略思想和兵法智慧，同时也揭示了外交手腕的运用和朝堂内部的政治斗争。

宋·苏轼《送安犉秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”

本文旨在探讨解读词这一文学形式深层含义的方法，通过分析词的语言特点、意象运用、情感表达等方面，引导读者更深入地理解和欣赏词的韵味与内涵。

宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”