蒙汉两族最终停止战争，互开贡市，有力地促进了民族经济文化交流。

而流窜到朝歌的成都王颖本想与公师藩会合，却被顿丘太守冯嵩擒获，送到邺城。长史刘舆矫诏赐死成都王司马颖，司马颖死时年仅28岁。十一月十七日，晋惠帝吃饼中毒，次日清晨在显阳殿身亡，年48岁。惠帝司马衷在位16年，改元七次，朝廷纲纪大坏，宠信奸臣，忠贤之士皆被陷害。至此，惠帝司马衷和...

南北朝时，佛教在中国广泛流行，佛幡佛像中出现了许多精美的绣品。由此可见，至迟在南北朝时已出现满地绣。

缎在宋代趋于成熟，至元代迅速流行。

武则天因其在帮助自己铲除唐宗室、大臣等政敌中对自己很忠心、卖力，于是从轻发落，流配岭南。

在云南各族人民中很久以来一直流传着这样一个故事：唐朝时，下关属于南诏地方政权管辖，称为龙尾关。他决心消灭大蟒，为民除害。他穿上铁衣铠甲，手执双刀去迎战大蟒。因此，这个塔起名为蛇骨塔。

幸好书写成了，没有流传开去，吕留良死了，也没被人注意。但不幸的事情在他死后还是发生了。陕甘总督岳钟琪抓住了密谋反清的张熙，软硬兼施，从他嘴里了解到吕留良的文章有反清言论。雍正帝接到报告，又气又急。还有不少相信吕留良的读书人也受到株连，被罚到边远地区充军。

囊中的血流落于地，武乙称之为“射天”。此后，就再也没人敢限制武乙的行为了。武乙酷爱狩猎，经常沉溺于游猎之中。

汉末中原大乱，北方人口大量流徙到富庶的南方，促进了南方经济的迅速开发，与人们生活较为密切的工艺美术生产的重心，开始由中原转向南方。三国时以“百工”立户的手工艺人，在东晋以后实行的番役制度下，逐渐脱离原来的人身依附关系，较自由地从事手工业经营和工艺创造。陶瓷、漆器、染织和金...

乐山大佛乐山大佛是弥勒坐像，坐东向西，螺状发纹，面相端庄，身躯比例适度；衣饰流畅，两手覆膝，双足踏在莲花山上。完工时的弥勒坐像，全身彩绘，上盖有宽60米的7层13檐楼阁。此阁唐称大佛阁或大像阁，宋易名天阁或凌云阁，元末毁于战火，再未重建。

这年疾病流行、又逢暴雪，羊马冻死许多，回鹘国力大衰。可汗兄弟温没斯及宰相赤心等人率军到天德军以求归附。迁往葛逻禄的一支后来在西域建立强大汗国，并接受伊斯兰教，消灭了西域佛教势力；到安西一支，后称西州回鹘；往河西的一支曾攻占甘州。西迁的回鹘一直与中原通使往来，直到五代北宋，...

并著有文集，流传于世。“子朗最多”是指他作品见诸于世非常多。

19世纪30至40年代，“社会主义”的概念在西欧广为流传，发展出不同分支。马克思和恩格斯对社会主义发展出了他们的理论体系，亦认为社会主义社会是资本主义社会向共产主义社会过渡的社会形态。

甘露三年(公元前51年)，西汉中兴之主汉宣帝刘询因匈奴归降大汉，回忆往昔辅佐有功之臣，乃令人画十一名功臣图像于麒麟阁以示纪念和表扬，后世往往将他们和云台二十八将，凌烟阁二十四功臣并提，有“功成画麟阁”、“谁家麟阁上”等诗句流传，以为人臣荣耀之最。

“绍兴师爷”称除了指绍兴籍师爷以外，又经辗转流传，成为一般师爷的统称。相当于现在的顾问或者是律师。