道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节，也就是“元宵节”。地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节，又称"鬼节"或"盂兰盆会"。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十...

汤隆知道钩镰枪可以破连环马，吴用派时迁和汤隆让一样会使钩镰枪的徐宁上山教众将和士兵们钩镰枪法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没，落荒而逃。(出自《水浒传》第五十七回徐宁教使镰枪宋江大破连环马)

北宋乾德元年(963年)正月至三月，在北宋统一战争之初，宋廷利用湖南周氏政权内乱之机，以假道灭虢之策，一举攻灭荆(荆南，一名南平)、湖(武平)两割据政权的作战。战役结果以荆南与武平灭亡，为北宋灭南唐奠定基础。

其父忠宣公洪皓，使金十五年，在金人威胁利诱和压迫下，始终坚贞不屈，亦为当时及后人所称道。

上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样(有待考证)，由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》获得另一名——《缺一门》(另名有待考证)。

被后世誉为“圣明有道唐虞世，日月无私天地春”历史上有“庆历、嘉祐之治”之称，尤以“嘉祐之治”为多。

考古研究发现殷商甲骨文极有可能源自8500年前河南裴李岗文化遗址的贾湖契刻符号，并且有过渡文字——斗门镇花园村甲骨文。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。

在以“文儒之盛”著称的宋代，书坛上的狂放气息逐渐减弱，道德观念悄悄注入字里行间。“人品”与“书品”相统一，成了这一代人的共同追求。宋四家的书法和作品，也和他们各自的“人品”一样，豪放大气。

清朝入关之后，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统十帝，再加上入关前的努尔哈赤和皇太极，被世人统称为“清朝十二帝”。在满清统治下的二百多年间，无论是繁盛的康雍乾三世还是没落的清王朝，都在见证着中国的发展。

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证，北宋中期应铁...

此句最早出自西汉初年道家刘安的《淮南子:主术训》，蜀汉丞相诸葛亮的《诫子书》也有引用。宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

唐人李淖在《秦中岁时记》中写道：“进士杏园初宴，谓之探花宴。差少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折花，二使者被罚。

1972年，因出演电影《血爱》而出道。1976年，陈惠敏在梁普智指导的电影《跳灰》中扮演冷面杀手。1977年，在《铁拳小子》中饰演方敏。1981年，在黄志强导演的《舞厅》中担任主角。1983年，因出演电影《杀入爱情街》被提名第二届香港电影金像奖“最佳男主角”。1992年在《古惑...[百科]

该剧描写的是杨玉环深受唐明皇的荣宠，本是约唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，随后知道他早已转驾西宫，于是羞怒交加，万端愁绪无以排遣，遂命高力士、裴力士添杯奉盏，饮致大醉，后来怅然返宫的一段情节。《贵妃醉酒》通过动作和唱词、曲调，表达杨贵妃由期盼到失望，再到怨恨的复杂心情...[百科]

然而马谡不听诸葛亮的指挥，被魏军切断水道，蜀军大败。同年八月，诸葛亮不幸病死，蜀军只好撤退。诸葛亮六次与曹魏的战争，实际上一次为防御战，五次为主动出击，而从祁山出兵仅两次，所以“六出祁山”的说法并不准确。并以“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言”结束。