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擒敌拳基本功图解教学大全

分为立掌、横掌、八字掌、插掌(图2-2)。立掌:四指并拢伸直,拇指弯曲紧贴于虎口处,手掌与小臂略成直角。用于推击。横掌:五指并拢伸直,手腕内收。用于砍击。插掌:四指并拢伸直,拇指弯曲紧贴于虎口处,手腕挺直。用于插、戳。八字掌:四指并拢伸直,拇指向外分开。用于挡、...

靖康传信录

靖康传信录

李纲(一○八三~一一四○),字伯纪,号梁溪居士,邵武(今属福建)人,自其祖始居无锡(今属江苏)。徽宗政和二年(一一一二)进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史,因忤权贵,改比部员外郎,迁起居郎。宣和元年(一一一九),因言事谪监南剑州沙县税务。七年,为太常少卿。...[书籍]

杨家府世代忠勇通俗演义

杨家府世代忠勇通俗演义

杨家府演义《杨家府世代忠勇通俗演义》,八卷五十八则,题秦淮墨客校阅,烟波钓叟参订。秦淮墨客纪振伦,字春华,江宁人。还编过续英烈传,及传奇葵花记、三桂记、七胜记、《陶真选粹乐府红珊瑚集》等。尝读将传,三代尚矣。秦汉来,其间负百战之勇,以驱戎马于疆场,请长缨于...[书籍]

木天禁语

木天禁语

犹六十四卦之动,不出于八卦,八卦之生,不离奇偶,可谓神矣。目曰“屠龙绝艺”。此法一泄,大道显然。一字血脉、二字贯穿、三字栋梁、数字连序、中断、钩锁连环、顺流直下、双拋、单拋、内剥、外剥、前散、后散一字血脉《鸳鸯》翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽...[书籍]

石刻铺叙

石刻铺叙

等谨案石刻铺叙二卷宋曾宏父撰宏父字防卿自称凤墅逸客是书虽逺引石经及秘阁诸本而自述其所集鳯墅帖特详凡所徴摭皆有典则而藏书家见者颇稀国朝初年朱彛尊得射渎抄本自为之跋有瑚木难之喻此本末有此跋及彛尊名字二印葢犹其手迹然跋中谓宏父名惇以字行则未免舛误考宋有两曾宏父其一名惇字宏父为曾布之孙...[书籍]

周易江湖

周易江湖

如果你读书的目的只是想从中得到轻松一乐,那这套书无疑会满足你的需要,但如果你在笑过之后还多了几分思考,并且表情变得严肃起来,那样的话……《周易》到底怎么算卦?周朝人是怎么用《周易》来算卦的?周朝人对《周易》是什么态度,真的相信它吗?古人用《周易》算卦,是相...[书籍]

余墨偶谈

余墨偶谈

余墨偶谈节录清孙枟撰○八卦轿粤西地瘠民贫,乡村妇女,率多大足。肩挑负贩,与男无异。柳州来宾一带,时有舁肩舆为生者,如坐客为男。二女肩舆为坎,坐客为女,前女后男肩舆为震也,余仿此。○兰花菇昔六祖讲经於仁化山中,附近处所,多产南华菰。粤西贺县亦有之,俗名兰花菇。某大令...[书籍]

六壬古占课考

六壬古占课考

六壬纯用干支神将推演,并不用九星、八门、文昌计神等项,以是知其先出。奇门所用天三门、地四户、天马方则采用六壬之占法。太乙所用九星、八门、五符等类,则采用奇门、六壬,故断言奇门、太乙皆在六壬之后。六壬术源本律历,旁通羲象,组织繁复,义理玄奥。其最早之形成,当...[书籍]

节增三字经

节增三字经

节增三字经弟子教终学文学文始启见闻一理者太极根两仪者阴阳分三才者天地人三正者子丑寅日月星是三光君父夫是三纲父母妻三族备知仁勇三德贵两仪中各分两太少挨生四象曰士农曰工商此四民业有常曰夷蛮曰戎狄此四夷附中国曰麟凤曰龟龙此四灵圣化通曰江河曰淮济此四渎水之纪曰泰华衡恒嵩此五岳山之...[书籍]

永庆升平后传

永庆升平后传

内容:描述清康熙年间江湖英雄马成龙、马梦太等人协助朝廷搜剿肃清天地会八卦教的故事。[书籍]

重修宣和博古图

重修宣和博古图

钦定四库全书子部九重修宣和博古图谱录类一【器物之属】提要【臣】等谨案重修宣和博古图三十卷晁公武读书志称为王楚撰而钱曽读书敏求记称元至大中重刻博古图凡臣王黼撰云云都为削去殆以人废书则是书实王黼撰楚字为传写之讹矣曽又称博古图成于宣和年间而谓之重修者盖以采取黄长睿博古图説在前也考陈振孙...[书籍]

易传

易传

系辞上传》第二章圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。是故,君子所居而安者,易之序也。所乐而玩者,爻之辞也。是故,君子居则观其象,而玩其辞;动则观其变,而...[书籍]

地理古镜歌

地理古镜歌

《地理古镜歌》蒋大鸿纂大鸿,字平阶,又号中阳子,自南华亭人)【辨为星吉凶体要】五星理气贵研穷,格局分明造化功,实地圆属金水土,空中水路亦相逢。端然正曜人皆见,幻出奇峯世未通,醉后直陈千万变,治成古镜发愚蒙。注:此言五行卦气,固贵分明,而五行星体亦宜...[书籍]

天道偶测

天道偶测

天道偶测蠡吾李塨稿七十岁冬至患类中风病夜不能寐因思古人测天如覆盆如鸡卵似皆未确覆盆鸡卵则天包地外无地以载之矣乃天为一可转之物而日有常度则天为有形有体之物矣而乃无所附着乎无所附着则无边无际何以三百六十五度四分度之一确有可测乎孔子云天尊地卑乾坤定矣又曰卑高以陈贵贱位矣言天覆而...[书籍]

古文辞类纂

古文辞类纂

刘先生年八十,犹喜谈说,见则必论古文。后又二年,余来扬州,少年或从问古文法。夫文无所谓古今也,惟其当而已。得其当,则六经至于今日,其为道也一。知其所以当,则于古虽远,而于今取法,如衣食之不可释;不知其所以当,而敝弃于时,则存一家之言,以资来者,容有俟焉。于是以所闻习者,编...[书籍]

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