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台湾文献丛刊提要

台湾文献丛刊提要

「臺灣文獻叢刊」的創刊旨趣,已見這本「提要」(上)「述例」;而其搜輯範圍,亦分詳「述例」與「提要」(下)「廣例」中。但進而申論其創刊及搜輯範圍的意義,實有未盡。臺灣之與大陸,不論從地緣以至血緣,都屬一體;雖先後曾遭受異族侵陵的影響,而這種「血濃於水」的相互關係,永難磨滅。此在...[书籍]

斯文变相

斯文变相

内容:透过主角冷镜微的经历,讽刺文人官吏的虚伪与腐败。续编未见。[书籍]

斯文变相

斯文变相

内容:透过主角冷镜微的经历,讽刺文人官吏的虚伪与腐败。续编未见。[书籍]

陳清端公文選

陳清端公文選

璸字文煥,一字眉川;廣東海康人。清康熙三十八年,由進士,授福建古田令。四十一年,調臺灣。明年行取,授刑部主事,累遷兵部郎中。四十八年,提督四川學政。次年,閩撫張伯行疏請調臺廈道,重蒞臺灣。五十三年,超擢偏沅巡撫。五十四年入覲,命移節福建。後以勞,卒於官,諡「清端」...[书籍]

皇朝经世文编五集

皇朝经世文编五集

求是斋《皇朝经世文编五集》序例言卷一叙国朝柔远记叙或作王星使柔远记王之春国朝柔远记叙或作俞太史柔远记俞樾盛世危言叙彭玉麟[格物入门叙李鸿章]盛世危言叙或作郑观应盛世危言自叙郑陶斋洋药茶丝分类表叙杨楷杂货衰旺提要表叙杨楷庸书叙宋育仁庸书内外篇叙或作庸书内外篇自叙陈次亮...[书籍]

北京梨园金石文字录

北京梨园金石文字录

北京梨园金石文字録●目录《北京梨园金石文字録》序《北平梨园金石文字録》题辞北京梨园金石文字録梨园馆碑记在右安门内陶然亭,今已磨毁。重修喜神祖师庙碑志在崇文门外精忠庙重修喜神殿碑序崇文门外精忠庙重修安庆义园关帝庙碑记在崇文门外...[书籍]

皇朝经世文新编续集

皇朝经世文新编续集

皇朝经世文新编续集清甘韩端序序邓序卷一通论上江督刘鄂督张会奏条陈变法第一摺江督刘鄂督张会奏条陈变法第二摺江督刘鄂督张会奏条陈变法第三摺并附片粤督陶覆奏条陈变法摺粤督陶覆奏培养人材摺卷一通论中新疆巡抚陶覆陈自强大计摺闽督[许](谭)覆奏条陈变法摺皖抚王覆奏条陈变法第一摺署浙抚余...[书籍]

聊斋志异文白对照

聊斋志异文白对照

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,里面的故事环境基本上发生在冥界仙境,故事人物大多是花妖狐魅。蒲松龄以他超凡的想像力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界,从社会批判角度观照,这个幽冥世界乃是人间社会的真实投影,它揭示人世辛酸悲凉的生活场景和人物偃蹇...[书籍]

皇朝经世文续编

皇朝经世文续编

赐进士出身诰授资政大夫布政使衔浙江记名道署按察使司按察使前湖北盐法武昌道盛康譔道光初善化贺耦庚中丞因华亭陈氏有明经世文一编复踵陆氏切问斋文钞之例辑开国以来诸家奏议文集成皇朝经世文编百二十卷巨典宏规于斯焉萃言经济者宗之道光而后世变寖寻于今为烈而荩臣志...[书籍]

台湾文献丛刊059 瀛海偕亡记

台湾文献丛刊059 瀛海偕亡记

所著有「寄鶴齋詩集」、「古文集」、「駢文集」、「詩話」、「八州遊記」、「八州詩草」、「中西戰紀」、「中東戰紀」及「瀛海偕亡記」等書,都百餘卷。此記敘割臺抗日事,上卷自當年三月馬關款成後臺灣建號民主國,訖九月臺南劉永福敗。他書記割臺之痛,往往以亡臺南為止...[书籍]

老子道德经(唐易州龙兴观道德经碑本)

老子道德经(唐易州龙兴观道德经碑本)

執古之道,以語今之有。以知古始,是謂道已。十五章古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容:豫若冬涉川,猶若畏四鄰,儼若客,渙若冰將釋,敦若朴,混若濁,曠若谷。熟能濁以靜之?徐清。安以動之?徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,能弊復成。十六章致...[书籍]

合锦回文传

合锦回文传

明清时期的古典小说。十六卷,不分回目,有清代刊本。[书籍]

台湾资料清文宗实录选辑

台湾资料清文宗实录选辑

清文宗实录选辑●道光三十年(一八五○、庚戌)春正月十四日(丁未),宣宗成皇帝宾天。--见「大清文宗显皇帝实录」卷一。二十六日(己未),上即皇帝位于太和殿。--见「大清文宗显皇帝实录」卷二。二月二十日(癸未),以浙江黄岩镇总兵官郑高祥为福建水师提督。赠故福建...[书籍]

台湾文献丛刊061 新竹县志初稿

台湾文献丛刊061 新竹县志初稿

日人據臺後第三年(光緒二十三年),復由鄭鵬雲、曾逢辰採集原修殘稿等資料重加編輯;翌年又因「地方官制」變更(縣廳廢止)而匆匆結束,未及蕆事。本書,即為其「草稿」所整編。新竹縣疆域,前後有所不同。原修「縣志」時。經光緒初年臺北設府與十三年建省時淡新、新苗兩度分治,定為南至中港...[书籍]

丹医秘授古脉法

丹医秘授古脉法

《丹医秘授古脉法》太渊脉第一以穴名也。一、所候:太渊脉实为肺脉,但因肺朝百脉、脉会太渊、肺主气、司均衡、为血帅、开于寅、得气最先,故诊太渊以候人身上下,此不过脉象也。晋王叔和以后把各脉出入部位亦置于此,误人非浅。然单诊太渊只能考各经之“象”而尚不能究其“形”也。二、部位:...[书籍]

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