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老子道德经

老子道德经

此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。2.天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不辞,生而不有,为而不恃,成功不居。夫唯不居,是以不去...[书籍]

六十种曲三元记

六十种曲三元记

六十种曲三元记明沈受先三元记(明)沈受先着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻三元记定本●三元记目录第一出开宗第二出祝寿第三出博施第四出毁券第五出抵墓第六出助纳第七出饯行第八出托媒第九出鬻女第十出遣妾第十一出归妹第十二出赏花第十三出秉操第十四出斗...[书籍]

帝王经世图谱

帝王经世图谱

御制题帝王经世圗谱【有序】帝王经世之道具在六经法戒所垂取则不逺顾篇籍殽陈披览非一时可竟唐仲友乃撮举诸经要防列为图谱旁采传注附以总説分门别类条理秩然读之而其辞易通玩之而其义易见允为政治圭臬若夫择之精语之详提要钩深用力不纷而见功甚钜宜周必大题词比诸水之流东而车之指南也夫左图右...[书籍]

笔阵图

笔阵图

夫三端之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫重乎银钩。昔秦丞相斯,见周穆王书,七日兴叹,患其无骨。蔡尚书邕,入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群。故知达其源者少,喑于理者多。近代以来,殊不师古,而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡,闻见又寡,致使成功不就,虚费精神,自非通灵感物,不可与谈斯...[书籍]

宋史

宋史

宋史修于元末,由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,铁木儿塔识、贺惟一、张起巖、欧阳玄等七人任总裁官。全书本纪四十七卷,志一百六十二卷,表三十二卷,列传二百五十五卷,共四百九十六卷,是二十四史中最庞大的一部官修史书。早在元初,元世祖忽必烈就曾诏修宋史,后来,袁桷又奏请购求辽、#$...[书籍]

韵史

韵史

巉岩藏金,五湖捐珠。苗鲧共欢,四凶是诛。干羽两阶,文德诞敷。司空伯禹,稷契皋陶。时亮天工,乃奏九韶。总章访道,师务成昭。无为而治,恭已绍尧。旦旦光华,烂漫卿云。南风解愠,五弦之琴。百有十岁,陟方乃死。商均不肖,弗传于子。夏禹功治水,实开九州。江淮河汉,咸有安流。滔天害息,...[书籍]

周易口诀义

周易口诀义

近时惠栋作《九经古义》,余萧客葺《古经解钩沈》,于唐以前诸儒旧说,单辞只义,搜采至详,而此书所载,均未之及,信为难得之秘本。虽其文义间涉拙滞,传写亦不免讹脱,而唐以前解《易》之书,《子夏传》既属伪撰,王应麟所辑郑玄注,姚士粦所辑陆绩注,亦非完书。其实存于今者,京房...[书籍]

笔髓论

笔髓论

气如奔马,亦如朵钩,变化出乎心,而妙用应乎手。然则体约八分,势同章草,而各有趣,无问巨细,皆有虚散。其锋员豪蕝,按转易也,岂真书一体?篆草章行八分等,当覆腕上抢,掠豪下开,牵撆拨■〈走历〉,锋转行草,稍助指端钩距转腕之状矣。释行行书之体,略同於真。至於顿挫磅礴,若...[书籍]

本草撮要

本草撮要

亦犹杨氏之钩元约。刘氏之本草述。而剃其繁芜。但初不知有钩元之刻。迨辑成后。始得而读之。不意拙辑竟如复剃钩元繁芜者。抑亦奇矣。目次因水火土部。未能与草木等部一律。故附卷尾。药品比备要略增。较从新稍减。主治悉遵经旨。体裁无异钩元。以药为经。以方为纬。撮...[书籍]

介存斋论词杂著

介存斋论词杂著

钩勒之妙,无如清真;他人一钩勒便薄,清真愈钩勒,愈浑厚。一六子高不甚有重名,然格韵绝高,昔人谓晏、周之流亚。晏氏父子,俱非其敌;以方美成,则又拟不于伦;其温、韦高弟乎?比温则薄,比韦则悍,故当出入二氏之门。一七梅溪甚有心思,而用笔多涉尖巧,非大方家数,所...[书籍]

東茶頌

東茶頌

金正喜(公元1786-1856年)是与丁若镛同时而齐名的哲学家,亲得清朝考证学泰斗——翁方纲、阮元的指导。他的金石学和书法也达到了极高的水平,对禅宗和佛教有着渊博的知识,有咏茶诗多篇传世,如《留草衣禅师》诗:“眼前白吃赵州菜,手里牢拈焚志华。喝后耳门软个渐,春风何处不山家”...[书籍]

薛涛、李冶诗集

薛涛、李冶诗集

手把金刀劈彩云,有时剪破秋天碧。不使红霞段段飞,一时驱上丹霞壁。”李商隐也有诗赞曰:“浣花溪纸桃花色,好好题诗挂玉钩”。薛涛死后,很少再有人能用溪水造笺纸了。晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在平静、清幽中度过晚年。卷803_5「月」薛涛魄依钩样小,扇逐汉机...[书籍]

秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方

秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方

体仁子曰:“是书何谓而秘称禁书?”盖缘外无独秘,故以禁书名之也。[书籍]

幽冥录

幽冥录

鲁迅《古小说钩沉》中辑得二百六十五则。《周易·系辞》“是故知幽明之故。”注称“幽明,有形无形之象。”书中所记鬼神灵怪之事,变幻无常,合于此意,故取此名。书中有不少故事与《列异传》、《搜神记》、《搜神后记》相同。[书籍]

神农本草经

神农本草经

然使神农非与太乙游,则其传不正,非作赭鞭钩,巡五岳四渎,则其识不广;非以土地所生万千类,验其能治与历试之,亲尝之,亦仅与商贾市贩等耳,于医乎何与?[书籍]

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