上篇入门篇第一章基础学习命理大致可以分以下三步走：第一是熟悉并掌握命理基础知识，包括阴阳五行及其生克规律、天干地支及其组合方式、五行旺衰强弱的认定法则、命式和大运的推排方法、十神的义象等内容。第二是学会取用定格，熟悉用神、相神、喜神和仇神的作用及其变化规律，并能根据命格的...[书籍]

法师合掌曰：“贫僧奉敕，为东土众生未有佛教，是取经也。”秀才曰：“和尚生前两廻去取经，中路遭难，此廻若去，于死万死。”法师云：“你如何得知？”秀才曰：“我不是别人，我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。我今来助和尚取经。此去百万程途，经过三十六国，多有祸难之处。”法师应...[书籍]

抵近郊，列香亭、龙亭、仪仗、鼓乐，率僚属迎诏。乐人皆着幞头束带，执仗者皆峩冠，葵花衫，金钉带，与华同。陈百戏，环绕作百兽率舞态，竖若幡幢者四，上书曰：「万国同欢争蹈舞，两仪相对自生成。天下太平垂拱里，海东无事凿耕中。」迎导入城，至大同馆。门外东南二面各树鳌山、彩棚山，上下...[书籍]

鼓衰兮力尽，矢竭兮弦绝。白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，骨暴沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶？吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财...[书籍]

谓太史不采风王朝无掌故诸侯之国史亦不纪録以进葢四诗俱亡非独雅也诗亡而讽谕彰瘅之道废是以春秋作焉此与孟子迹熄之?深有发明第十五条谓三百五篇之韵叶之而不谐者其故有三列国之方音不同一也古人一字每篇数音而字音传讹已久非可执一以谐声二也诗必歌而后出每以余音相谐自歌诗之法不传而余音莫辨...[书籍]

按：脉学讲的越繁琐，初学的人越难掌握。前人曾说："切脉之事，明于书未必明于心，明于心未必明于手"，所谓"胸中了了，指下难明"。本诀以浮、沉、迟、数四脉为纲，再从四脉的有力无力分出虚、实、洪、弱等十种脉象。这种以纲带目，从简到繁，先易后难的诊脉方法，使初学的人容易掌握。...[书籍]

佃夫怒，拂衣出户曰：“惜指失掌。”遂讽有司，以公事弹恢坐免。（《南史》）霍去病父仲孺，河东人，以县吏给事平阳侯家，与侍女卫小儿私通，生去病。仲孺史毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。久之，去病为骠骑大将军，击匈叔，道出河东。河东太守郊迎至平阳传舍，遗吏迎，仲孺趋入拜谒。...[书籍]

其因革损益、间与见行不同者、亦存其旧【如五军都督府断事官之类】一、本朝旧籍、惟诸司职掌、见今各衙门遵照行事。故会典本职掌而作。凡旧文皆全录、而诸书所载、事有相关者、亦并录之。若大明律已通行天下、尤当遵奉。故於刑部、照职掌律令条下、分类备载。而限制图、则附於...[书籍]

擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。《辞海》89年版锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉...[书籍]

屋绝高数丈，独开东南一扉，扉掩复以草绸缪之。环屋为上床，炽火其下，而寝食起居其上。衣厚毛为衣，非入屋不撤。衣屦稍薄，则堕指裂肤。臣属契丹二百余年，世袭节度使封号，兄弟相传，周而复始，间岁以北珠、貂桦、名马、良犬为贡，亦服叛不常。契丹谓之女真，通羁縻而已。俗勇悍，耐饥渴辛苦...[书籍]

倍（背）水而军，命曰绝纪；前水而军，命曰增固；右水而军，命曰大顷；左水而军，命曰顺行。军恐疏遂，军恐进舍，有前十里，毋后十步。此军之法也。」（四）盖庐曰：「凡战之道，何如而顺，何如而逆；何如而进，何如而却？」申胥曰：「凡战之道，冬战从高者击之，夏战从卑者击之，此其胜也！其...[书籍]

昔钱塘太守梅公闻此琴有环玮绝特之称，一日拉幕中诸客及寓居士大夫湖上会郡中名琴数十张，俾工于琴者鼓之。坐席未温，有抚之而无声者，有怀惭而引去者，惟此琴其声圆实清响如击金石，吟之指下有不穷之余思，众皆吧美不已，自是此琴名遂著于淮浙。噫，世之好琴者不别琴之古今，不辨琴之...[书籍]

屋绝高数丈，独开东南一扉，扉掩复以草绸缪之。环屋为上床，炽火其下，而寝食起居其上。衣厚毛为衣，非入屋不撤。衣屦稍薄，则堕指裂肤。臣属契丹二百余年，世袭节度使封号，兄弟相传，周而复始，间岁以北珠、貂桦、名马、良犬为贡，亦服叛不常。契丹谓之女真，通羁縻而已。俗勇悍，耐饥渴辛苦...[书籍]

○绯猨公路咸通十年往高凉，程次青山镇，其山多猨，有黄绯者，绯者绝大，毛彩殷鲜，真谓奇兽。夫猨则狙玃猱狖之类，其色多传青白元黄而已，今则岂可穷其族类与。其猨能伏鼠，多群行，猨善啼者，其音凄入肝脾。方知当一部鼓吹，岂独蛙声然哉！○蚺蛇牙蚺蛇，大者长十余丈，围可七八尺，...[书籍]

清顺治中恩贡生，绝意仁进，累荐不就。少年时即以诗名闻河朔间，与殷岳、张盖合称“畿南三才子”。其诗以杜甫为宗，兼采众家之长。有《聪山集》、《荆园小语》诸书。】贫贱时，累心少，宜学道；富贵时，施予易，宜济人。若夫贫贱而存济人之心，富贵而坚学道之志，尤加人一等。常有小不快事，是...[书籍]