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清朝·翁同书

清朝·翁同书

翁同书(1810—1865年)字祖庚,号药房,又号和斋,江苏常熟人,翁心存长子,翁同龢兄。清朝大臣。道光二十年(1840年)进士,授了翰林院编修,曾任贵州学政,詹事府任少詹事。清朝大臣

林逋

林逋

性恬淡好古,不趋荣利,家贫衣食不足,晏如也。初游历江淮间,久之归杭州,结庐西源之孤山,十二年足不及城市。不娶无子,种梅养鹤,自谓“梅妻鹤子”。真宗闻其名,赐粟帛,诏长吏岁时劳问。逋尝自为墓于其庐侧。年六十二卒,州为上闻,仕宗嗟悼,赐谥“和靖先生”。林逋...[人物]

唐代·黄可

出身孤寒,性朴野。曾谒中书舍人潘佑,佑尝戏之使服槐子,谓可丰肌却老。可竟如所教,为佑所笑。其朴实如此。事迹散见《南唐近事》、《诗话总龟》卷三〇。可为诗好用驴字,为时人所讥。《全唐诗》存断句1联。[人物]

清代·万夔辅

○先生孤介正直,为宵人构陷系狱,久而得白,然孤介之性终不改也。韵语不尚风格,一归真挚,于伦常日用,三致意焉。今嗣星钟太史,以诗鸣,绍家学也。星钟为画山储太史女夫,画山为余详述之。[人物]

李之仪

李之仪

元符中,监内香药库(管理香药库的官)。宋徽宗时期因为给范纯仁遗表作行状(人物传记),编管太平州(今安徽当涂),遂居姑熟(今安徽省芜湖),又自号姑溪居士,后徙唐州(今河南泚阳),至朝请大夫。李之仪善文章,尤工尺牍,苏轼谓之“如刀笔三昧”。有《姑溪居士前后集...[人物]

近代·徐红英

近代·徐红英

在所有立体图案中,球形是平凡而又辉煌的,它永远象征着无止境的奋斗与目标的再实现,它又永远告诉人们一切从零开始,而这个恰恰是她一路走来的轨迹。

清朝·陆圻

清朝·陆圻

性至孝,尝割股疗母病,久而知医。后尝入闽为浮屠,母促之归。当卖药长安市上。适湖州庄廷鑨私撰明史,因圻名盛,列之卷首,与查继佐、范骧皆被株连。事白后,遁之黄山学道,他的儿子陆寅号泣请归。不久,又往依岭南金堡于丹崖精舍,忽易道士服遁去(或云隐武当山为道士)。遂不知所终...

隋朝·刘焯

隋朝·刘焯

提出新法,编有《皇极历》,在历法中首次考虑太阳视差运动的不均匀性,创立用三次差内插法来计算日月视差运动速度,推算出五星位置和日、月食的起运时刻。这是中国历法史上的重大突破。

张崟

其父自坤为布商,亦能诗善画,与潘恭寿、王文治等名流往来密切,家庭富有文化气息。张崟30岁以前与邓石如、潘本山、黄石屏等交往,利用家藏古代书画学习临摹,与前辈艺术家讨教切磋;并游杭州、金陵等地名胜,画艺诗文初露头角。乾隆五十六年(1791)其父亡故,家道中落,生活...[人物]

上古·伏羲

上古·伏羲

伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,...

西周·伏羲氏

西周·伏羲氏

伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,...

三国·徐真

三国·徐真

徐真(生卒年不详)东汉末年吴郡富春(今浙江省杭州市富阳区)人,吴郡的士族,早在东汉时期就和孙坚所在的家族有密切的往来。徐真和孙坚关系深厚。于是,孙坚将自己的妹妹嫁给了徐真,并生下徐琨。东汉末年,徐琨之父

三国·韩综

三国·韩综

后投靠曹魏,多次侵犯东吴边境,令孙权切齿。东兴之战时为魏兵前锋,战败身死。三国时期东吴、曹魏将领

颜辉

元颜辉(传)寒山拾得图东京国立博物馆藏寒山与拾得,皆为唐朝贞观年间人,相传是住在天台山国清寺,师事于丰干禅师的唐代传奇性人物。此画笔法苍劲,风格雄奇,人物衣纹用粗笔勾染,须发用细笔工描,浓墨烘染,此画法已开浙派吴伟画风之先河。元颜辉不老先机图(日本人称钟离...[人物]

清朝·颜元

清朝·颜元

两年后,又读《性理大全》,接触到周、程、张、朱的思想,便抛弃了陆王心学,改宗程朱理学。三十四岁时为养祖母守丧,严格遵循朱熹所定家礼,“泣血哀毁”,险些丧命。使其对程朱理学的信仰发生了动摇。此后,对程朱静坐和读书的修养方法也产生了怀疑,并在《存学篇》《存性篇》《存人...

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