今天是农历七月十五，是中国传统的“中元节”，民间有在这一天祭奠已故亲人的习俗。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。所以七月又称鬼月。本是印度一种佛教仪式。

这两小节同样是十六个十六分音符，但第一小节就不如第二小节容易辨认。常用的以四分音符为一拍的音值组合的情况是最为常见的，根据不同的音符个数，我们可以分为以下的几种类型：

相传元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后大权在握，并和上将军吕禄共谋夺取刘氏江山。此事最终由齐王刘囊彻底平定，平乱之后，刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。宋元召而使见其技。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历...

《广东志书》说，澄海县“七月中元祀祖先及灶神”。关于灶神，说法极多。《淮南子泛论训》说：“炎帝作火，而死为灶。”这是以炎帝为灶神。《庄子达生》说“：灶有髻。”髻是蛣之借字，蛣就是蟑螂。清俞正燮《癸巳存稿》引《许慎异义》说：“灶神，古《周礼》说，颛顼有子曰犁，为祝融，祀以为...

其实元宵和汤圆尽管在原料、外形上差别不大，实际是两种东西。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。湖南省常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。

费县玉皇庙会在元宵节这天举行“送驾”仪式。送驾队伍由八杆彩旗前导，继而是锣鼓队，高跷、旱船、狮子舞等尾随其后。到时，村中鞭炮锣鼓齐鸣，各渔船全体船员夹在大型秧歌队中向渔港码头进发。祭毕，于船上大放鞭炮，有亲友来贺，亦携鞭炮于船上燃放，名为“送鞭”。

  3、吃花馍  七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。  以皮而论，饺子皮较厚，而扁食皮薄如蝉翼，晶莹剔透。  6、吃“饺饼”  在浙江省台州市的天台，中元节他们会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。

由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。

由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。

走百病元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。正月十五，紫姑因穷困而死。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像...

笛子独奏曲《麦收时节》李书元、赵越超/曲

而元宵一般都是现场制作，当日出售，放几天或冷冻后就会开裂。元宵、汤圆的健康吃法不管是汤圆还是元宵，其主要成分都是糯米，粘性大，不易消化，会增加肠胃负担，所以不宜多吃。其次，汤圆和元宵都是高糖、高热食品，4颗汤圆就相当于一碗米饭的热量，糖尿病患者、偏胖...

古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：”夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。“宋伯仁《岁旦》诗：”居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。

东莞元旦节的饮食习俗东莞元旦饮食丰富多彩，其中有的从古流传至今花样种类繁多，比如有喝桃汤、各人各吃一个鸡蛋、汤饼等等。五幸菜在东莞是元旦的早晨当做早餐来吃的，以助排污清肠胃。东莞乃至全国流传至今任然有名的元旦食品要数饺子和年糕了。馄饨是指面...

中元节，农历七月十五，又称鬼节，七月半、施孤、亡人节，佛教称为盂兰盆节，是我国民间传统祭祀节日之一。中元节各地习俗祭祖相传七月十五日为祖先回家的日子。放小船按照满族的习俗，七月十五要举行各种活动来纪念祖先以及庆祝一年...