《论》潮剧该何去何从？这里面其实涉及了三个方面，一个是角的效应，一个是观众的培养以及潮剧特有的”帮声”。还有一点，流派。哎呀，啰嗦了一大堆，在这里我希望大家可以多多讨论，发表各自的意见和观点！

受中国文明历史影响的周边国家。太极拳目前处在自生自灭之中。尤其在中老年人群中，健身必提太极拳。有的被审定为经典太极拳，列入高等院校教课书。纳入国际比赛项目。有的得到权威人士首肯。省得误导世界，日后还要纠错更正。名为挖掘实为创编。造成今日约定成俗的历...

从而使这两个问题产生密切的逻辑联结，构成具有理论意义的辩证关系。王灼此论，与当代美国文艺理论家苏珊·朗格的“艺术是人类情感符号的创造”②有异曲同工之处，均对文艺的主体性予以高度推崇。并以此为品评尺度，对表现真实“情性”的词人词作作出艺术价值的判定。王灼的“...

原始人在获取食物的劳动中所需要进行各类“动作”，他们借助这种“动作”，交流信息工具，久而久之，成为动作说话。

在《论语》中，“天命”出现了3次，用作“命运”之义的“命”出现了10次。孔子一直热心于救世，却始终未能实现理想，受到不少隐士的讥刺和劝诫。另外，孔子主张祭祀要合于礼，反对僭越礼仪的祭祀，“非其鬼而祭之，谄也。”(《为政篇》)祭了按礼不当祭的鬼，就是淫祀。(《...

西论壮族山歌的—种。壮语“西”意为山歌，“论”意为赋。流行于广西壮族自治区。这种山歌较为古老，叙事性较强，并以歌词韵律结构新颖见长。歌词十句或数十句不等，由五言杂以七言构成，除脚韵互押和腰韵互押外，还有腰韵、头韵互押。几种韵律交替出现，节奏鲜明。音阶为六声羽调式，...

这有两方面的原因，一是中国社会文化发展对传统资源的自觉要求，二则为经济体制转型造成的市场效应。

奴性文化既存在于国家管理体制中，也存在于社会团体、学校和家庭之中。

太极拳的“两论”指的是王宗岳著的《太极拳论》和武禹襄著的《太极拳论》(以下简称“王论”“武论”)。不过，我认为太极拳的真谛应该是统一的，而“两论”恰恰道出了太极拳的真谛。2．举动要轻灵，周身须贯串。学会了一套拳仅仅是开始，还要一...

《典论·论文》文学理论自觉时代曹丕的《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇文学理论专论。它对文章的价值、作家才性气质与作品之关系、文章体裁及文学批评的态度等问题进行了深入剖析。它虽然简短概括，但它所论及的问题...

竺道生是这一转变过程中的关键人物和突出代表。据《高僧传·竺道生传》等记载，出身士族，父为县令。而道生则坚持认为，他的说法虽于经文有异，但于经义决无出入。他的思想方法和佛学结论，不仅具有强烈的个性，而且显示了民族的特点，表达了民族的自信。

拉丁舞的风格特征决定了拉丁舞不同于中国舞的个性特征。如果学生先掌握拉丁舞的节奏、舞步和正确的姿势，再学习身体中部的动作，就能事半功倍。比如，积极参加学校艺术节或社会演出和各种比赛，一方面培养和激发学生学习拉丁舞的内在动力，提高教学效果。另一方面，也会得到学校、家长...

中国古代哲学家年夜多认为，“道”的阴阳转变根阅暌冠“气”的阴阳转变。因为中国古典舞的焦点和首要标识表记标帜是身韵，因而“气”在身韵练习和揭示中的主要性是不言而喻的。“提沉”是指由人体内的深“呼吸”而带动的身...

对于王宗岳《太极拳论》，笔者不佞，曾予“浅阐”。现据笔者体得，对《太极拳论》再识如次，笔者“反弹、犯顺、辨析、新解”而力求“不离法度”，一家之言，诚望前辈同仁郢政之。无极者，无形无象，朦胧混沌，乃宇宙之本，天地之始，万物之源。太极者，蕴动静与其内，含阴阳与其中...

明代理学的主要创见是，王阳明充分论证了“心”是万物的本体。气为天地万物之本，理是气运动变化的规律。