王阳明的心学思想，集大成于其著作《传习录》，已成为中国文化的精髓。其核心理念如“知行合一”跨越时空，成为中华民族精神的重要组成部分。在现代，心学依然具有指导意义，其在教育、管理等领域的应用展现了它的活力与现实价值。心学不仅是历史的记忆，更是未来发展的引领力量，值得我们继续...

历代乐、律志常言“置图”、“颁图”、“附图”，因刻版不及，先后失传。今存最早的旋宫图，为唐代武后时期《乐书要录》所载。下面是根据《乐书要录》旋宫图，略去“月律”与干支、方位之说，参照成伣《乐学轨范》（朝鲜）、明代朱载堉《乐学...

至西凉府都督杨敬述进献。在刻石前曾定名为《婆罗门曲》，刻石以后，又重新恢复了《霓裳羽衣》的原名。白居易有《霓裳羽衣舞歌》，并有自注，详细描述了这套大曲的曲式结构和音乐表现。反映出《霓裳羽衣》的全部奏唱时间是相当长的。《霓裳羽衣》的曲调，今存宋代记录下来的片...

在这张旨在体现《清明上河图》意境的专辑中，采用了多种技法，充分展现了中国民族音乐元素与西方交响乐队电影化写法流畅的美感。可以说，整张专辑运用国际化的音乐语言充分展现了其国际化的定位。专辑由国内资深录音师张小安录制，使用了国内顶级录音...

河北梆子名家、梅花奖得主彭蕙蘅认为，高殿军追求戏剧梦的过程是一个奇迹，其在台上心无杂念的表演，值得专业演员学习。此次为其第三次来石演出。

古书流传年长月久，缺损首末序跋甚至目录者常有之。经查阅该刊所载，并无此说。取以比勘，衍脱讹误及标点错者多处。自道光十七年临杭州紫阳书院，兼司文澜阁《四库全书》事达十余载。此为陈氏典守文澜阁的确证，亦可见其与浙江文献的关系。

·北方箫鼓陈后主时的—种鼓吹乐。北歌用于鼓吹，见“梁鼓角横吹曲”。陈后主既未用为军中马上之乐，又未作为—种礼仪音乐而用于食举乐。这种用法已开隋、唐燕乐之先声。因此，《乐府诸集·鼓吹曲辞》小序遂谓“北方箫鼓”为“施于燕私”。

为府判、任镇江，出台阁、官样文章。吊梁退之警巡院职转知州，关叟相亲为故友。吊刘宣子钟君昭叔昔同居，会后分离各自处。吊吴仁卿克斋弘道老仁卿，衣紫腰金府判升。

乐腔是河南省的稀有剧种。原名“落子腔”，解放后改为“乐腔”。它的渊源和发展，戏剧界传说不一。据艺人相传，内黄一名姓赵的艺人喜歌善舞，他把莲花落和地方民间小曲溶为一体，时逢佳节，彩扮登台演出，当时群众称之为“内黄落子”。据《上党府志》载“清道光年间，落腔由东...

共收西调、杂曲的曲词六百二十二首。杂曲部分收录有[南叠落]、[寄生草]、[黄沥调]、[剪靛花]、[平岔]、[银纽丝]、[劈破玉]、[打枣杆]、[弹黄调]、[边关调]、[秧歌]等曲牌的曲词若干首。内容以民间情歌居多。

据悉，此轮一直持续至正月十五的演出结束后，《王府井》的演出场次将超过50场，这是近年来话剧舞台的一个里程碑式的演出。”对于肖满金这个公认的反派，经过反复揣摩，战卫华却给他定位为“并非坏人”。在以人艺班底占主导的话剧《王府井》中，战卫华饰演的肖满金不像佟...

不论择录成说，还是另立新意，都经独立研思，重新考虑。这都有助于进一步研究中古音韵及声律问题。

明·朱权《太和正音谱》将其列入“国朝十六人”之中，将其杂剧《度金童玉女》，列入“国朝三十三本”中。全剧四折一楔子，旦本，正旦扮顾玉香。荆楚臣的金钱用尽，遭鸨母羞辱，并被逐出。临别时，玉香将珍爱玉梳“掂做两半”，二人各持一半作为信物。途中又遭柳茂英拦截，持刀相逼。此剧题材虽...

元杂剧的结构，在音乐上以“套”为单位，所谓一“套”，与诸宫调的一组相象，都是把为数不等的不同曲调编集在同一宫调内而形成的。元杂剧一般由四“折”加一“楔子”构成一本连贯的戏。但按音乐内容而言，“么篇”实即前曲的变体。）元杂剧的曲牌来源很广泛，...