七月十五是道教的“中元”日，佛教的“盂兰会”日，也是民间祭祖上坟、祭孤魂野鬼、放河灯的日子，可谓三教合流的节日。佛教这一救母故事，契合了儒家文化中的孝行观，所以，礼佛、放河灯超度孤魂野鬼在全国范围内铺展开来。中元节期间，民间还有“烧包袱”和焚纸钱的习俗，祀亡灵。中...

京族过节内容与汉族同，烧纸衣、金银元宝给祖先，并备三牲拜祖，煮糯米饭吃。农历七月十五是京族的中元节，而当地其他民族则是在农历七月十四过节。京族的中元节上有一传统仪式叫“施幽”。“施幽”结束后，围观的小孩一哄而上，将施幽食品一抢而光，民间认为小孩抢得“施幽”...

农历的七月十五日为“中元节”，亦称“盂兰盆节”。释迎牟尼要其在七月十五僧众安居终了之日，备百味果食，供养十方僧众，可使其母解脱。佛教徒据此兴起盂兰盆会。另外，相传七月十五日为道教地官的生日。道教称“天官赐福”、“地官赦罪”，故旧时多于此日持斋诵经，祭奠祖考。现今民间仍于中...

起元塔为醴陵第一高塔，雄伟挺拔，朴素典雅，矗立于城南马背岭。高18.6米，砖灰结构，阁楼式，8面，11级。底层直径5.3米，往上逐层递减。墙厚1.26米，拱门高1.8米，宽0.9米。塔内通空，每层塔檐叠涩为菱角状上翘。清咸丰元年，邑人廖洪举倡建。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。元宵在早期节庆形成过程之时，只...

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服装，以长袍为主。右图为裹巾、穿袍衫的男子。

辽朝兵制吸纳了汉族及其他民族的军事元素，实行“南北两面官制”。金朝则更进一步，兵制几乎为游牧与农耕两种文化完美融合的典范。辽金兵制的成功实践，展示了中华民族在多元文化交流与融合中的巨大潜力和创造力。

元宵节，又称上元节、元夜、灯节。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是汉族传统节日。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。元宵节时人们搬板凳到户...

古元先生病故已经三年了，但他那朴素、谦和的样子却永远存活于我们心中。记得60年代在美院上学的时候，我们版画系学生最崇敬的老师之一就是古元先生，他说话不多，很少听到他讲长篇的艺术道理。学生们向他的学习，更多的是从他的人品与作品中去领悟。那窑洞、那木格子窗户、那石磨、那...

元制尚右，右丞相地位高于左丞相。枢密院是最高统军机构。各级军官都是世袭，地位高于文官。元朝称院的机构特别多，主要有两类。此外，还有称府、称寺、称司、称监的机构。称寺的机构设卿、少卿。

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有4000多年的历史。中国元旦历来指的是夏历正月初一。因此，历代的元旦月、日也并不一致。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。天文专家...

因此颜元大力提倡\"实学\"、\"实行\"，培养\"经世\"之才。关于教育对人的作用，颜元认为主要在于预防和去掉\"引蔽习染\"。在教育内容上，颜元提倡以\"六艺\"为中心的\"三事\"、\"六府\"、\"三物\"教育内容。颜元把参加劳动也视为教育的一项重要活动。在认识论上，颜#$...

元宵节来临，上海的大街上就有舞龙灯、戏狮子的表演。这就是上海的元宵，一派热闹，然而近年却少见了，赶紧来看看上海的元宵节习俗。挂红灯挂红灯是老上海元宵节的习俗，在那喜庆的夜晚，家家户户都挂上红灯，孩子们更是手提彩灯，在街上玩耍。扛三姑娘沪郊农家有...

辽金元戏装元代公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。元代服装样式以袍服为主。戴幞头、穿圆领袍衫的艺人。

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。唐朝的元宵节食是面蚕。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。近千年来，元宵的制作日见精致。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、...