初学古筝简单练习谱古筝入门指法练习

《读易》后记《治心斋琴学练要》：昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲，和平中正，直追三代元音，岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》：引李湘石所授曲，须用蜀派弹，始...

对方进攻，呼气，力未受阻被泄掉，扑空后即欲吸气逃退，乘吸而打，准确漂亮。将来松柔功夫深了，“管道”从手通到脚，发打对方将成为好看的技击艺术。对方双手攻来，接住对方双手，一只手接触部位，不丢不顶，丝毫不动，一只手实施打击，十打十中。瞬间完成这一臂腹脱离后，单臂贴住对方接触部位反攻即...

首先，我们要把泡红豆的水倒掉，然后把红豆倒入高压锅，在锅中接上清水，清水的量以高出红豆1厘米左右为宜。接下来，我们就可以上火开蒸了，开始时我们要用大火来煮，等到高压锅的排气阀开始冒气时，将火调为小火。从这时候开始计时，小火煮大约七八分钟。红豆煮好后，就可以把它们放凉放入冰箱冷藏室冷...

卫夫人《古名姬帖》卫夫人，名铄，字茂漪，自署和南。生于晋武帝泰始八年（272年），卒于晋穆帝永和五年（349年）。河东安邑（今山西夏县）人。东晋女书法家。卫夫人族祖卫灌，官至西晋司空，录尚书事，与索靖仅善草书，人称“一台二妙”。从父卫恒，...

一个国家人民的生活，表现于食衣住行的，叫做文明。《易经》一书，在先秦称为《周易》，从汉代开始，被称为经，称为《易经》，为儒家的经典\"五经\"之一，并居其首。近人和今人对《周易》经传的研究，可称之为当代易学。易学是对经和传，特别...

清初承晚明而来，程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学，再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来，作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围。清初#$...

愚不肖者不及焉，则蔽于物欲而失其本心；贤者智者过之，则蔽于意见而失其本心。天地顺此而动，故日月不过而四时不忒；圣人顺此而动，故刑罚清而民服。只“存”一字，自可使人明得此理。明得此理，即是主宰。人皆有是心，心皆具是理，心即理也。［1］（卷十四）此理充塞宇宙，也就是此心充塞宇宙，所以“...

但又不可否认，每一种阐释，都是对“易”的语义空间的一次开拓，一次丰富。从汉字的形义结构特点分析，“蜥蜴说”作为对“易”的字义阐释是合理的。至于“易牙说”，生活中的“换齿”事件，与“蜥蜴说”的本义关联虽然牵强，但也并非不可理解，它们毕竟都涉及到了...

农历五月初五端午节，我国各地人民都吃粽子，南方还有龙舟比赛。民间常用的艾叶、菖蒲插在门窗上，每到夜晚，还用于艾叶、白芷、佩兰等焚烧烟熏。有的地方用白芷、丁香、木香等香料研磨成细粉，做成锦囊、香袋，端午节时给小孩子佩戴在身上。更有趣的是，有些地方在端午节用鲜佩兰熬水，洗擦全身皮肤，...

“古义”与西汉孟、京《易》中用以占筮的象数内容虽密不可分，然而又与兴盛于东汉的象数之学并不相同。《易》之“今义”确立于孔子而称“今”，《易》之“古义”由来已久而称“古”。当秦始皇焚书时，《周易》“古义”尚占主导地位，并因被定位为“卜筮之书”而逃过了...

以下，分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想，自非一支，然最占势者，厥为周易。故如其说“从周易方面研究”，倒不如直谓“中国之玄学及道德哲学”。

李卫红，1969年出生，河南扶沟人，1988年毕业于河南省戏曲学校表演专业，同年分配到河南省曲剧团工作至今。

北宋易元吉画选0);">宋易元吉猴猫图卷绢本31.9×57.2公分台北故宫博物院藏。画上多自书“长沙助教易元吉画”，落款于树石间。宋易元吉猿鹿图台北故宫博物院藏。易元吉（约活动于11世纪后半叶），湖南长沙人，字庆之，以画猿驰名。宋易元吉（款）缚猴窃...

茶叶中除了含有氟之外，其中的儿茶素还对致龋菌具有抑制作用，从而减少牙菌斑牙周炎及龋齿的发生，儿童经常饮茶龋齿可减少60%。值得一提的是，普通软饮料和果汁饮料中所含的糖和酸，会破坏牙齿珐琅质，加速龋齿的发生。