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秦腔刀马旦杨实易

杨实易,秦腔刀马旦、花旦、武生演员,秦腔教练。长安韦兆人,9岁时经易俗社冯居易先生介绍,到易俗社第七期学生班学艺。相继又演出了《大婚姻谈》《庐山奇遇》《宫锦袍》等本戏。1932年元月,西安《新秦日报》举办《菊部春秋》,在“秦腔青衫...

茶马古镇 易武

易武古镇是茶马古道的源头。“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称“茶马古道”。易武是历史上有名的六大茶山之一,生产的普洱茶远销中国西藏、东南亚等地。...

茶管理机构之河州卫茶马司

河州卫茶马司[HezhouWeitea-horsedepartment]设在河州以茶易马的机构。河州,前凉置,元为河州路,明置河州卫,寻改河州。清属甘肃兰州府。《明会典》谓洪武七年建茶马司,驻河州。是明朝最初建立的茶马司之一。

舞蹈名家之卫明礼

人物简介:卫明礼,出生于1943年4月,傣族人。历任演员、舞蹈队长、编导、创作组长、副团长、团长。系云南舞协理事.德宏州文联舞协主席。1967年进修于中央民族学院舞训班。1980年参加全国第一届编导进修班学习。曾出访日本、缅甸等国家。1993年至1996年创作上演了傣族舞蹈《偷...

马交易会节日习俗简介

马交易会节日习俗简介

七月骡马交易会:是纳西族的又一传统节日。到清末民初,随着商品经济的发展,丽江马的销路越来越好,于是由此形成了一年一度的七月骡马交易会。如今参加骡马交易会的,除了本县的纳西族、傈僳族、普米族、汉族外,还有邻县的白、藏、彝等兄弟民族,而大主顾则是来自内地的汉族...

如何在变化中寻找稳定,《易经》给出了答案?

如何在变化中寻找稳定,《易经》给出了答案?

《易经》,古称《周易》,是中国传统文化的瑰宝,揭示了宇宙和人生的根本法则。该经典文献不仅用于占卜吉凶,更深层地探讨了变化的哲学,提倡简约生活和内外平衡的智慧。其理念与现代生活紧密相连,指导我们追求和谐与平衡的生活方式,以及在...

古琴名曲解析《读易(秋夜读易、孔子读易)》清王元伯

《读易》后记《治心斋琴学练要》:昔友人秋夜读易,其声悠扬婉转,足洽人心。余闻而心赏之,至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽,虽音句重叠,而轻重疾徐之节,可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲,和平中正,直追三代元音,岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》:引李湘石所授曲,须用蜀派弹,始...

初学古筝简单练习谱【简易切分节奏练习】古筝入门指法练习

初学古筝简单练习谱古筝入门指法练习

原来人生很简单

有一只小鸡破壳而出的时候,刚好有只乌龟经过,从此以后小鸡就背着蛋壳过一生。原来脱离沉重的负荷很简单,放弃固执成见就可以。原来要拥有魅力很简单,只要不生气就可以了。早上醒来,光彩在脸上,充满笑容的迎接未来。到了中午,光彩在腰上,挺直腰杆的活在当下。到...

略论易经与辩证法

一个国家人民的生活,表现于食衣住行的,叫做文明。《易经》一书,在先秦称为《周易》,从汉代开始,被称为经,称为《易经》,为儒家的经典\"五经\"之一,并居其首。近人和今人对《周易》经传的研究,可称之为当代易学。易学是对经和传,特别...

简易太极推手四法

对方进攻,呼气,力未受阻被泄掉,扑空后即欲吸气逃退,乘吸而打,准确漂亮。将来松柔功夫深了,“管道”从手通到脚,发打对方将成为好看的技击艺术。对方双手攻来,接住对方双手,一只手接触部位,不丢不顶,丝毫不动,一只手实施打击,十打十中。瞬间完成这一臂腹脱离后,单臂贴住对方接触部位反攻即...

红豆粥的简易煮法

首先,我们要把泡红豆的水倒掉,然后把红豆倒入高压锅,在锅中接上清水,清水的量以高出红豆1厘米左右为宜。接下来,我们就可以上火开蒸了,开始时我们要用大火来煮,等到高压锅的排气阀开始冒气时,将火调为小火。从这时候开始计时,小火煮大约七八分钟。红豆煮好后,就可以把它们放凉放入冰箱冷藏室冷...

综论清初易学

清初承晚明而来,程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学,再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来,作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围。清初#$...

“易”的意指符号学分析

但又不可否认,每一种阐释,都是对“易”的语义空间的一次开拓,一次丰富。从汉字的形义结构特点分析,“蜥蜴说”作为对“易”的字义阐释是合理的。至于“易牙说”,生活中的“换齿”事件,与“蜥蜴说”的本义关联虽然牵强,但也并非不可理解,它们毕竟都涉及到了...

论牟宗三哲学中的易学研究

以下,分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想,自非一支,然最占势者,厥为周易。故如其说“从周易方面研究”,倒不如直谓“中国之玄学及道德哲学”。

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