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芭蕾舞基本训练内容--跳跃

对于这方面较好的动作是——demiplie。同时结合发展肌肉组织肌腱的弹性demiplie时膝部的关节,使腿部的肌肉更加结实。跳跃的稳定性也和外开的、有力的、有弹性的demiplie有着重要关系,demiplie在完成时能轻松地自然地撑起身体的重量并完成动作。《推》的完成途径是在膝关节、髋关节、踝关节和...

帛书《易之义》的解易思想

若是这样,或许“易之义”是更为合适的篇名。由《易之义》重对符号的说明,即可看出其旨趣所在,我们注意的是它的这种解说方式。万物莫不欲长生而恶死,会心者而以作易,和之至也。《易之义》对《易经》的认识可以借《系辞》来说明。

媒人的定义

媒人的具体定义,也要根据各地的风俗习惯的不同而也有所不同。

贵州遵义湘山寺

湘山寺位于贵州省遵义市中心,雄踞红花冈区群山环抱、俯临湘江的湘山之领。但湘山寺之名却一直沿用至今。遵义市人民政府对恢复湘山寺十分重视,1981年,将其列为市级文物保护单位。两年后,经省人民政府批准,定为省级文物保护单位,成为省佛教重点寺院和开放寺院之一。1995年,湘山寺...

排好一个舞蹈节目不容易!

排好一个舞蹈节目不容易!

郑州歌舞剧院敦煌舞《乐天舞》排练版老师们排好一个舞蹈不容易。和给一班孩子建立起集体意识团队精神,孩子和孩子之间产生的默契感,终于拉上了舞台。打破了孩子的们的集体积极性!郑州歌舞剧院敦煌舞《乐天舞》排练版家长和老师的目的是要培养孩子、塑造孩子、提升孩子。家长认真,孩子积极,...

《左传》疑义新证(十五)

《左传》之文,可为《尔雅》释义补一实例。“即命”谓终其性命。)《左传》、《国语》屡言“卽世”,皆谓终世。(《左传会笺》第九,第623页。襄公二十一年《传》:“将归死于尉氏。”(《十三经注疏》第1857页。古书“矣”与“邪”、“乎”、“焉”诸字义得相通。

道家与佛家思想的比较研究

道家与佛家思想的比较研究

道家与佛家,作为中国古代哲学的两大流派,各自拥有独特的宇宙观和人生观。道家强调“道法自然”,追求内心的宁静与和谐;佛家则主张“缘起性空”,通过修行寻求心灵的解脱与超越。尽管两者在诸多方面存在差异,但在追求超越世俗、寻求内心平静与解脱的层面上却异曲同工。历史上,道家与佛家思想相互借...

残局之美:象棋中的智慧较量

残局之美:象棋中的智慧较量

本文深入探讨了象棋残局的魅力和价值,包括其子力配置、棋理运用和时间管理等基本要素。通过解析经典残局案例《单车破士象全》,展示了残局中的策略与智慧。文章还强调了研究残局对提升棋艺和培养耐心的重要性,并呼吁传承与发展象棋文化,期待未来科技与象棋的结合能带来更多可能性。

高适岑参诗歌风格的再比较

《送友人》和《夜雨寄北》比较赏析

《夜雨寄北》一诗有人说是李商隐写给妻子的。其实,李商隐离开长安,远赴四川I梓州从军之前,妻子王氏已经病故,李商隐是为了谋生才不得已撇下幼女稚子,流落异乡。2.《送友人》中女诗人担忧的是友人,牵挂的是友人,梦中思念的还是友人.日有所思,夜有所梦。而《夜雨寄北》中,收到友人询问归期的来...

老子的道与西方神哲学比较

(第四十章)⑤“道生一,一生二,二生三,三生万物。”(第二十五章)换言之,道是生天地而存有,不生不长,不死不灭,独立永存而不改变。物体在阴阳相配与其他物种的相互利用中产生了宇宙万物。追根逐源,宇宙万物皆是由道而来。(第四十章),“道生一”(第四十二章),此...

比较传统把位与新把位区别

新把位是指在传统把位基础上改变了按指程序的把位。传统把位是以四度音或五度音为一个递进单位,而新把位则是以二度音为一个递进单位。也就是说,在传统把位的某一把上,只要食指按音位置往下或往上移动一个二度音程,就可算作新把位的另一个把位。而新把位的食指按音则无规律,可以按在调式音阶中的任...

比较适合青少年学习的舞种

比较适合青少年学习的舞种

对青少年来讲,会产生巨大的吸引力,它对于宝宝的心肺功能,以及关节、骨骼的灵活性有很大的帮助作用。上面的这些舞蹈推荐,都是非常适合青少年的,在给孩子选择舞种的时候,一定要注意参考孩子自己的意见,根据他们自己的意见,再结合孩子的身体条件,就能选到最合适的舞蹈。

拉丁舞和摩登舞的相互比较

5.摩登的跟舞与领舞之间,共舞时是绝对服从的关系,跟舞者不得自作主张;拉丁各自发挥的空间则大得多。

拉丁舞中五种舞的相互比较

基本步有十字、扇形、分展等。步法几乎与伦巴完全相同,不同只是节奏加快,步子增多,因而胯部的动作弧度相对小一些。4打1的快步为并合步,沿前后左右4个方向分别做:前并后,后并前;左并右,右并左。步法以腹部前后抖动为主要特征。基本步两种,脚步路线是:前后进退和左右侧行;前后并合,侧行有交叉也...

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