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试析《周易·系辞传》的“象”范畴

章学诚在《文史通义·易教下》中指出“易象通于诗之比兴”,正是从这个“观物取象”的角度说的。这就是《易传》在承认“言不尽意”的同时又提出“立象以尽意”的原因。

丁耀亢《啸台偶著词例》的戏曲理论建树

丁耀亢的曲论《啸台偶著词例》问世,要比李渔的戏曲专著《闲情偶寄》早二十二年。丁氏早于李渔以“结构”、“宫调”、“修词”为重点,提出了“十忌”、“七要”、“六反”、“三难”等创作原则。钦定《四库全书》仅收录其著作篇目而未收其著述内容。由于清代“文字狱”,使这位文学巨匠被曲解...

易学的哲思--人类理性的导引

天地之道是如伺,易经中有明确的揭示。总之,易经的目的是提高人的思想认识,明白人于天地如子女之于父母,人道是天地之道的一环,而低于“天人合一”。

易学的哲思——人类理性的导引

天地之道是如伺,易经中有明确的揭示。总之,易经的目的是提高人的思想认识,明白人于天地如子女之于父母,人道是天地之道的一环,而低于“天人合一”。

怎样判断茶叶的保质期

怎样判断茶叶的保质期

例如绿茶,在正常的温度下存放,一般保质期是一年。很多品种的茶叶,只要正确存放好,不但不会变质过期,甚至还可以提高茶叶的品质。如果把过期的茶叶进行冲泡,浸泡在水里,温度下降之后,细菌就会腐蚀泡烂了的茶叶,产生微生物,对人体的健康存在威胁。

鲁迅的笔名与《周易》

鲁迅笔名“元艮”的创造与《周易》有一定的实质性的联系。艮又是注视,艮上艮下,即加强注意。鲁迅完全是从整体的角度考察读古书对社会及青年的危害,不拘泥于细枝末节。“艮”的“止”的意义体现在《彖》的内容上,如上所引。“元艮”这一笔名含蓄地表明,施蛰存式的言论大可以停止了...

扯不断(音乐创作及表演术语知识)

·扯不断即连环扣。

田忌赛马:古代智谋与心理战的经典案例

田忌赛马:古代智谋与心理战的经典案例

这一经典案例至今仍为后人提供宝贵的经验与启示。

天涯极目空肠断——蜀中才女黄峨

黄峨几乎成了唯一的例外,尤其值得珍惜。徐渭因此将黄峨作品刊行于世,“并愧夫海内之妇之憨戆者”。他们夫妻俩的生活在“大礼仪”之争中迎来了人生中最大的变故。黄峨流传下来的作品中,曲词占了大部分。甚至这个轻狂自负的江南才子公开表示“余为之左逊焉”。

黄梅戏大剧院将不断创作新作品、新剧目

”黄冈市副市长崔永辉表示,2009年初,市委、市政府决定建设黄梅戏大剧院,并于2011年12月正式动工兴建,预计2012年底完成主体工程,2013年竣工投入使用。该剧院之所以取名为黄梅戏大剧院,是为了突出地方特色,毕竟黄冈市黄梅县是黄梅戏的发源地。他说,黄梅戏大剧院已经...

生生之境————《周易》“变”“通”观念的生态关怀详细内容

《周易》之“易”有三:变易、不易、简易。三者之中首当其冲的变易精神更是《周易》的主旨。无论是以科学的眼光还是以美学的眼光来看,《周易》六十四卦都是一个极其和协和完美的系统。可以说,它们构成了《周易》的生命本质...

太极八法实用八例

3.掤捋二劲可互为其根。掤时,引领对方,若其不后撤,反而顺势前进击我时,我变捋;捋时,若敌后撤,可顺势将其棚出。

太极神扑实战四例

太极神扑是道家太极拳技击的内容之一,虽然属于自卫防身术的范畴,但是蕴藏着传统文化内涵和东方哲理。意为向上升,力透八方,内外合一,进步寻根。太极神扑内含的哲理精深,练法和用法亦灵活多变,本文只是管中窥豹,希望读者能从中有所裨益。

章法分布50例--之二

重叠法印章形式多样,且曲尽其妙,各有特色。重叠之印文似烁烁珠子,包藏在全印之上,故印文重叠法亦可称藏珠法。否定者认为破残是一种破坏,要恢复为破残以前的原始模式。刻制这类印章,可用刀把或小锤敲击,或将印章置于布袋中,令其滚动碰撞,直至磨损破残。以上这类章法布局称为印文散布法。明清时...

例说古诗歌之仿句

北宋柳永《蝶恋花》中的名句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,曾博得后人的激赏。在《古诗十九首·行行重行行》中,就已经有“相去日已远,衣带日已缓”的句子。“载一船离恨”,把愁恨物质化了,可以载在船中,逆流而去。张元干《谒金门》“艇子相呼语,载取暮愁归去”,亦有情致。叶绍翁将陆游的...

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