35.印文饰纹法古玺图形印在章法设计时,用动物、四灵在印文周围,称为印文饰灵法。汉印“昌”分别采用了十多个圆形,组成一个“圆”的世界。
难度系数:较高。
目前,有关《牟子理惑论》的作者姓名及其生平事迹等,还不很清楚。全书以自设宾主的问答方式展开,问者对佛教提出种种质疑,答者则引经据典,一一予以解释,阐发佛教基本教义。并认为通过对佛法的修习,“居家可以事亲,宰国可以治民,独立可以治身。”该书也是今日学者研究中国早期佛教形态的...
楚国男子的曲裾深衣戴高冠、穿长袍的贵族男子。画面绘一有须男子,侧身而立,手执缰绳,作驭龙状。龙纹绘成舟形,上有舆盖,下有游鱼,表示龙在水中急驰。驭龙男子处于中心位置,神态自若,气宇轩昂,似墓主人形象。在同时期的木俑、铜人身上,也能见到同样的服饰。可见这个时期男子穿着深衣已...
章法是书法艺术形式美的重要组成部分。楷书章法的整体感,首先是整齐,字的排列形式是字与字、行与行之间的等距,给人一稳定、庄重的视觉效果,这种形式最适合严格意义的楷书。一件书法艺术品首先感染人的是其整体效果,而整体是由无数个局部构成。楷书章法并不复杂,其主要形...
北京市河北梆子戏迷联谊会章程(试行)第一章总则第一条本会全称为:北京市河北梆子戏迷联谊会;成立时间为:2012年3月4日。第二条性质:本会是由生活、工作在北京及周边地区的河北梆子戏曲爱好者自愿结成的联谊组织。第二章业务活动第五条本会的业务范围与活动内容主要有:(...
真人以绝句六十四首象易之六十四卦,在六十四卦中,以乾坤为鼎炉,坎离为药物,余六十卦为火候。邪师好男女双修,借修道之名,行玩弄异性之实。并尖锐指出,此辈人等是“树根已朽叶徒青,炁海波翻死如箭”。此时至,外阳举。能够采药,化为甘露,则战争胜利,否则,则为失败。“二八”喻精炁至...
事实上,这个九酝酒法在楚国非常流行,那时候浙江地区还比较边缘一些。所以,楚国时期酒的历史,从湖北来看,从楚国来看,可以说是一个中心地带。最直接的证据就是在楚墓中发现的酒器在饮食器皿中所占的比例远高于列国墓中所见。据了解,这段话中的“椒柏酒”“屠苏酒...
楚国男子的曲裾深衣左1、2图为穿曲裾、绕襟、彩绣深衣的男子。左3、4、5、6图为穿曲裾、绕襟深衣的战国男子。右图穿大袖绕襟深衣的仆人。曲裾深衣与其他服装相比,除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处,叫“续衽钩边”。“续衽”就是将衣襟接长。它改变了过去服装多在下摆开衩...
首先,在甲骨卜辞中“既”字有用为祭名之例。上古先民们由于对自然界的认识有限,因而以为太阳是神灵的象征,对太阳崇拜,对太阳进行祭祀。
故我们认为这是一份楚国太子教育的实录,对了解楚国太子教育的内容无疑具有重要作用。正是由于太子与君之母弟的互相礼让,故而“能事其亲”。文意相连,故可联缀。
劝我酒,我不辞;请君歌,歌莫迟。三杯下肚你就懂得了人生的真谛。这就是劝酒的最高境界。感情深,一口闷;感情浅,舔一舔;感情薄,喝不着;上面是朋友之间的劝酒词,那么祝酒词呢?
寿山石寿山石,或称壶石、塔石,出产在距离福州市北面40公里的寿山乡。田坑出产的石料,历来有“石中之王”的称号。还有一种,外层黄色,内为白色的,称为“金裹银”。石质较田黄石坚硬,质纯的,也有萝卜纹及红筋,仅次于田黄。石色以黄为主,称为“老虎黄”。青灰色的,称为“老虎青。”另有一种黄褐...