(《忍寒词序》)今人也大多认为其词与苏轼最为接近，为苏词嫡派。向来由于豪放、婉约二分法的较大影响，人们一般把苏轼词风当作豪放词来理解。晁补之在苏词革新作风不为世人认可的时候就对它持理解和赞同态度。无疑，这反映了作者逃避苦闷现实...

慕容岩卿妻词作鉴赏此为登楼望远、忆旧感怀之词。“汀洲花草”，即水边小洲上丛生的花草。语出《九歌。湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”多情的词人并没有随着时间的推移，而忘记了自己的意中人。她的一颗“芳心”围绕着象“晓云”一样飘忽不定的“行人”，一同欢乐...

“团玉”指初生的青梅，圆如碧玉，故称。一个“重”字，写梅花谢落，梅子初生，枝头沉甸甸地增加了重量感。“芰扇”，喻初生的荷叶。“香罗芰扇”，犹轻罗小扇；春末夏初，荷叶初生，田田轻圆，有如罗扇。用一“低”字，状荷叶刚刚出水。这一句，充满了梦醒的惆怅和今昔比照而触发的凄...

⑺北京玉泉玉泉位于北京颐和园以西的玉泉山西南麓。因水清而碧，澄洁似玉，故而以名玉泉。玉泉水从龙口喷出，远眺似老龙汲水，近看似白雪纷飞，故玉泉又有喷雪泉之称。清代，平生嗜茶的乾隆皇帝，为品茗择水，选取全国多处饮水，用特制的银斗...

申报地区或单位：浙江省宁波市四明南词俗称“四明文书”、“宁波文书”，主要流传于宁波、上海等地。它产生于明末清初，至今已有三百多年的历史。宁波历史上曾出现过一些四明南词行会组织，其中最有名的是清代同（治）光（绪）年间的“丝竹歌咏班”。班中一批人称“五公座”的演员技艺...

玉质漂亮，精美茶具，别有一翻风味！

如此的民族文化习惯对汉语词义、词汇的影响是多方面的。由此可见，汉民族的文化习惯与汉语的诸要素是紧密想连的，对汉语的影响也是肯定的。

黛玉葬花是《红楼梦》中一段脍炙人口的文字、其中的《葬花诗》更是令人回味无穷。此外，明末清初诗人杜浚作有《花冢铭》，似乎同曹雪芹构思黛玉葬花存一定的瓜葛：余性爱瓶花，不减连林，偿有概世之蓄。现在虽然不能肯定黛玉葬花的本事就是杜浚的《花冢铭》，但是，杜浚等人的...

这孩子便是后来的玉皇大帝。民间传说则是玉皇大帝原是一个叫张友人的寨主，他把寨子治理得太平康富，又平等待人，济困扶危。因凡是都能忍让三分，又得了个“张百忍”的雅号。上天为了挑选一位德才兼备的人来管理三界，便派了太白金星来人间寻找贤才，经过一番考察后太白金星...

直到姜夔登上词坛，这种风气才有所改变。宋词以“骚雅”为审美理想，这是由词体的特质决定的。究其缘由，主要是由词乐淫靡所致。张炎认为宋代词学的创作风格是趋向“清空”的，而审美理想是趋向“骚雅”的。姜夔恪守本色，一切从法度出发，这使清空和骚雅的结...

正反同词是古代汉语中一种特殊的语言现象，就是指同一个词语具有正反两个相反的义项。阅读文言文时，千万不可忽视这一现象，要根据语境确定它的含义，否则，就会发生理解上的偏差。下面将常见的正反同词列举如下，供同学们参考。

婚俗，男婚女嫁，玉林民间称“红事”。玉林民间传统规例：嫁女家上午办送嫁酒，娶女家下午迎亲宴。娶亲队伍在行进途中，新娘之间则须互换手帕，以示喜不相撞。婚后第三日，是新娘的“回门”日。丧俗，丧事玉林人又称为“白事”。玉林民间的治丧活动，主要由“守孝”和...

柳永在词中坦言了对她们刻骨铭心的思念、怜爱与同情的真挚情愫,写尽了她们交往过程中的点点滴滴,具有很强的写实性色彩。此外,柳永词中还描写了作者敢于放下士大夫文人的架子,与歌儿舞女们密切合作为她们制词谱曲这一不争的事实。

词中已明确告诉我们了，是离别之愁。本词中所写之愁，不管是意蕴内涵，还是其呈现方式，均在不断流动变化着，对比分析词的上下片，这种变化体现得很明显。“槛菊愁烟兰泣露”，传神在“愁”、“泣”二字，用拟人化手法隐约透露主人公内心情感。除了虚空还是虚空，这使主人公内...

汉剧竹枝词一首沙月绘事须知后素基，汉花开后万葩奇。王荔今年的《王昭君》、《宇宙锋》轰动梨园，作为汉剧院青衣花旦头牌，她扮相雍容，嗓音清亮，唱腔婉转，千回百结，余音绕梁。为建起一座“汉剧博物馆”，到处奔走呼告，令人感佩。方先生现场即兴挥毫，在朱老师的一帧画板上为我...