对于这些来得慢的人，让我来教一个快速步入双手合奏门槛的好办法。因为刚开始合奏，最重要的一点，就是要解决大脑如何在同一时间，较快地适应不同的节奏、不同的旋律，并能初步正确指挥和协调双手。一边唱，一边一只手弹，显然要比两只手同时弹不同的乐谱来得轻松，如果不相信...

有术医国无人知，要为吾民救微命。察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。...[诗词]

有术医国无人知，要为吾民救微命。察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。...[诗词]

本文探讨了宋代医籍《妇人大全良方》中记载的、用于调理女性更年期（古人称“经断前后诸证”）的“滋阴”智慧。文章分析了其“阴虚火旺”的核心病机理论与现代医学的相通之处，介绍了如“六味地黄丸”、“甘麦大枣汤”等经典方剂的现代解读与价值，并对比古今应对方式，认为古代强调整...

五度相生律是根据复合音的第二分音和第三分音的纯五度关系，即由某一音开始向上推一纯五度，产生次一律，再由次一律向上推一纯五度，产生再次一律，如此继续相生年定出的音律叫做五度，产生再次一律，如此继续相生所定出的音律叫做五度相生#$...

歌词的韵律《节奏/节律》歌词的创作

除了十二平均律还有些什么律制？

明·吴承恩《西游记》第六十八回：“我有几个草头方儿，能治大病，管情医得他好便了。就是医杀了，也只问得个庸医杀人罪名，也不该死。”

萧然蓝缕一乌巾，唤作医家湖海士。观君用药如有神，问君传方殊不秘。胸中活用三八法，二十四证无不治。痔兮痔兮果何物，我老甯堪尔为累。五翳十手疗不得，直待君来乞良剂。病根一去不留残，胜似并州剪刀利。[诗词]

由于该书组方严谨，用药精当，疗效可靠，故被后世医家尊为“医方之祖”，其中的方剂被称为“经方”，而张仲景亦被誉为“医圣”。《千金方》包括《千金要方》与《千金翼方》，系唐代孙思邈所撰，以人命重于千金，而命名其书。

京胡弓指法技巧配合练习《加花过门》

京胡弓指法技巧配合练习《西皮过门》

京胡弓指法技巧配合练习《二黄过门》

京胡弓指法技巧配合练习《普通过门》

胡琴各种过门与常用锣鼓的配奏法