《要典》虽焚事已迟，庙堂空见忧心怲。九州龙战血玄黄，其先履霜阴始凝。后世人君其戒之，莫使女子奄人与国政！[诗词]

大头扁腿一排牙，个头只有掌心大，出门进门需要它。（打一常见物）[猜谜语]

苗族的医药起源于数千年前，有自己的医学理论体系，是苗族人在长期与疾病的斗争中积累的医疗经验，具有浓厚的苗族文化特色。有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地了解和掌握了植物的知识和药用价值。...

古代中医将精神疾病归属于“神志病”，认为与脏腑功能失调和情志不畅密切相关。中医通过中药调理、针灸、情志相胜法及气功音乐疗法等手段治疗精神疾病，旨在调和脏腑、平衡情志，达到治本目的。这些方法和理念对现代医学有重要参考价值，提供了一种全面深入的治疗思路...

王要汉，王伯当之兄，济阳考城（今河南省兰考县）人。汴州刺史。汴州刺史

只管要参禅，又被禅萦绕。好笑西来老秃奴，赚了人多少。你待更瞒咱，咱也今知晓。只这喃喃说底人，又被傍人笑。[诗词]

于是搜集前人著述，结合个人治疗经验，编成医学巨著《玉函方》100卷，可惜此书未能流传后世。巨著完成，又觉卷帙浩瀚，不便急用，故于《玉函方》中“采其要约”，编为《肘后救卒方》三卷，又名《肘后备急方》，简称《肘后方》。还指出此病多发于岭南地区。在免疫防治技术方面，《肘后方...

杨谦还会治病，是一位名医。篆刻家而兼刻竹、制砚、行医见之经传实在不多，或许仅杨谦一人而已。

排门颠倒齿着阖，血濡狼藉唇双穿。父怜母惜救不得，惊呼婢子成狂颠。庸医信手乱涂药，疮成赘结唇珠悬。当筵每遭恶客笑，扑镜欲绝将军咽。赵家王孙今国手，早从紫府窥真筌。灵心昔饮上池水，禁方独受神龙传。三吴来往走汲汲，秋兰一叶江湖船。金篦或刮眼中障，玉斧欲斫头风涎。刀圭为我...[诗词]

选自《黑暗天堂》徐师父（生）唱段陆锦花演唱（解放前录音）徐师父（唱）我就被，送进了，医院大门，到后来，我已经，人事不醒。旁（白

补破网的故事这首歌是李临秋先生为失恋的朋友所写的一首情歌，当时双方因为一些误会而闹僵，友人央求他写下这首歌送给女友，她也因此受到感动。虽然它是一首情歌，但是发表在1948年的台湾，却因为政治的敏感，它被视为「灰色歌曲」，后来李临秋再加上第三段歌词，才得以演唱。李临秋先生在生前...

删补名医方论清吴谦卷一删补名医方论（一）古医方得人乃传，非人勿言。故扁鹊。仓公皆称禁方，不轻授人，诚重之也。后汉张机着《伤寒杂病论》，始立众方，公之天下。故建安以前，苦于无方；元丰而后，虽有《局方》，漫无指归，不可为法。今博集《金匾》、《千...[书籍]

《医学举要》清·徐镛寒证医案发热恶寒，头疼身痛之暴证，人易辨之。惟久郁肺经而成喘嗽，有似阴虚劳嗽者，不可不辨。郡城西门外奚藕庄客幕于外，上年道途受热，曾患喘嗽，服自便而愈，今复患喘嗽，投自便而加剧，医亦概用清肺补肺，终不见效。自疑为...[书籍]

《医病简要》提要《医病简要》一卷，书为裘君吉生得之于同社老友包君越瑚。包君申韩家而精歧黄学，退隐于医，历任绍兴医药学会评议员及会长，与著者张畹香先生世交也。本书系张氏在绍兴一生经验医案之录要，其用药之神，断诊...[书籍]