高纬（556年―577年），字仁纲，武成帝高湛次子，母胡皇后，南北朝时期北齐第五位皇帝。任用奸佞，残害忠臣，纵情声色，终导致亡国。577年，被诬与宜州刺史穆提婆谋反，与北齐文襄帝高澄第五子高延宗等数十人皆被周武帝宇文邕赐死。北周大象末年，葬于长安北原洪渎川。南北朝时期北齐第五...

本焚僧大觉遗灵之言，故称“栖灵塔”。隋唐时期，扬州的政治经济发展甚快，已成为全国第三大都会，繁华仅次于长安、洛阳。1988年，大明寺方丈瑞祥法师在该寺东园选址重建栖灵塔并立奠基石，仪式隆重。不久栖灵塔将以空前之新貌展现于人间。该塔设计气势雄伟，建成后雄...

《明一统志》卷1顺天府：灵灵山“高九百余仞，上有灵灵寺，因名”。丘壑盘郁，岩洞出胜，为县境群山之冠。

秦腔《乾坤带》又名《三哭殿》、《金水桥》、《女绑子》、《斩秦英》。秦腔传统本戏。甘肃省白银市靖远县清嘉庆古钟有铸目。青海省隍中县土

奈何轻欲学曹沫，可怜易水千秋寒。高渐离，臛其目。人击剑，我击筑。报仇更比漆身苦，两人后先得死所。血随易水流不止，荆高至今犹未死。君不见鲍鱼之臭不可闻，戍卒一叫骊山焚。[诗词]

宝灵庵,兴建于19世纪后期。据民国25年出版的《上海指南》载：“宝灵庵，小沙渡路北段，劳勃生路北。”今西康路、普陀路口东北侧。由当时草鞋浜（村）的潘、马、陆、叶、张等姓集资所建，建筑面积约60平方米，内供观音、关帝等，香火甚盛。1953年庵前筑成延伸的普陀路，故习称普陀庙。1...

绕三灵始于南诏，最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。“三灵”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。绕三灵，白语叫“观上览”，意为“逛三都”属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。形成数万人参加的春游活动。绕三灵$##...

评剧《易胆大》评剧《易胆大》剧情介绍：清末。梨园三和班在花想容首九龄童夫妻带领下，到四川龙门镇码头演出。当地恶霸麻大胆和豪绅骆善人

乾坤未裂。有物如何别。解把鸿濛擘破，说不知、知不说。妙诀。真难彻。知音世所绝。要识阴阳颠倒，月中日、日中月。[诗词]

战胜心灵寂寞最好的方法是成熟一点，接受它，面对现实。闲时在公园散步、缓步跑或踏单车，可驱走所有闷气；重新注入新的生命力量。因而不少人只终日埋头工作，久而久之，减少与他人相处的时间，只会加重个人的孤寂感。选择适合自己的时间计划，参加各类的义工服务，这有助于你不再过分执着寂寞...

杨维坤，字地臣，号定安，又号素堂，阳湖人。诸生。有《研堂诗稿》、《花外散吟》。[人物]

清·曾朴《孽海花》第十二回：“我平生有个癖见，以为天地间最可宝贵的是两种人物，都是龙跳虎踞的精神，颠乾倒坤的手段，你道是什么呢？”

《雀之灵》有着傣族舞蹈的气概，有着其内在的旋律和美感，但饶暌怪超越其外在形态的模拟，将孔雀的形象睢妙睢肖地揭示于不美观众面前，创生出一个精灵般高洁的生命形象。《雀之灵》之所以吸引了良多不美观众，不仅是其舞蹈旋律的美妙，尤其是作品所默示出来的强烈的生命意识。...

刘易，生卒不详，汉赵第三位皇帝刘聪之子，封河间王。前赵皇子

天为燕丹畜赵高，风鸣易水止荆轲。不令刘季身秦怨，却速吴陈此水过。秦王环柱刘光急，尺八匕首手死执。伊独徙木信市人，殿下钤奴嬴得立。[诗词]