张善亭，男，京剧武功教师。

善本最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的图书。印刷术产生前，书籍大都是写本。把原稿或别本认真缮写下来，经过与原文校核无误，就成为善本。到了宋朝，雕版印刷技术已经相当发达，书籍发行量大增。后代许多学者对善本的概念不断进行总结归纳，最终形成了现在通用的...

孟子的性善论，这一跨越千年的哲学思想，至今仍对现代社会具有深远意义。该理论强调人性本善，鼓励人们坚守内心的善良，不仅对个人修养提供指引，更为社会道德构建奠定基石。在现代社会，面对种种挑战，性善论提醒我们保持向善之心，以实际行动传递正能量，促...

马年正月十五，去年刚刚获得“二度梅”的茅善玉将在逸夫舞台上演最后一场沪剧《董梅卿》，并宣布从此以后“封箱”不再演出该剧。而第二天，茅善玉的学生吉燕萍也将在这个舞台上上演该剧，以示传承。而另一个原因是“这个戏吉燕萍完全可以拿下。”学生“接班”压力不小面对这次“封箱”...

国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。[诗词]

国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。[诗词]

即今山西浑源县西南李峪村。《清一统志·大同府》：李峪口“在浑源州西南十五里”。

即今四川安岳县南李家镇。清道光《安岳县志》卷7：李家街“在治南一百二十里”。

始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”

即今河北鹿泉市北二十四里李村镇。明嘉靖《获鹿县志》卷2：李村集“在城北二十里”。

背阴里的李子[歇后语]

铁拐李踢足球[歇后语]

孔夫子的行李[歇后语]

李世民开言道[歇后语]

李双双的脾气[歇后语]