《日本学人中国访书记》汇集了六位日本学人在20世纪前半期来华访书的个人纪事。除了田中兼具文求堂书店主人身份外，都是享誉当时的日本中国学家。这不是单纯民族感情的激越而是钱女士从日本学人的亲笔纪事中认识到的。当时内藤不仅与满铁保持密切关系，还亲自访问宗社党领袖肃...

对此，脂砚斋倍加赞赏，并经常用“活”字来予以称赞。

床前赖有短檠在，及此读书功更倍。读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。[诗词]

地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。[诗词]

斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。通过封斋，回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。当人们封了一天斋，快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣，所以回民现在也有这种习惯。新疆地区的回族，在节前要扫尘...

昔人何处读书声，此地犹存旧日名。衰草闭门黄叶冷，香林藏硖碧云横。地连檇李山河壮，江绕吴淞日夜鸣。陈迹已怜荒没久，凭栏惆怅有余情。[诗词]

本文探讨苏轼"八面受敌"读书法对现代信息过载的启示。面对海量信息，苏轼提出分次专攻、每次只带一个明确目标阅读的方法。这种宋代智慧与现代认知科学相契合，教导我们通过有目的的筛选、专注阅读和深度思考，将碎片信息转化为系统知识。文章提供实用建议，帮助读...

《周书·文帝纪》：“而欢阻兵安忍，自以为功。广布腹心，跨州连郡。”

烛灯明，读书声。读来读去终何用。那个高官懂五经。富豪几个能吟咏。全仗肚子里狰狞。[诗词]

朱熹余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？曾国藩盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有...[诗词]

饿鬼抢斋[歇后语]

其突出表现为以下诸方面：其一、善以诙谐、幽默语言入词聊斋词善以调侃戏谑、诙谐幽默的语言入词。这是为自己乡试再次落榜的自嘲。意谓学佛如学圣人，词人为能持色戒，却因贪口腹而违杀戒自嘲。全词25句，用成语典故达十处之多。“贩儿瓮破”，见于苏轼《寄诸子侄》有“他年汝曹笏满床，中夜起...

家中买回一本儿书，能分春秋和寒暑，一天一页读一遍，读完便是新年初。（打一物）[猜谜语]

家中买回一本儿书，能分春秋和寒暑，一天一页读一遍，读完便是新年初。（打一物）[猜谜语]

东汉·班固《汉书·诸侯王表序》：“而藩国大者，夸州兼郡，连城数十。”