春秋战国时期多为青铜戟，大量用于车战，为”车战五兵”之一。西汉出现钢铁戟，为汉代步兵和骑兵必备格斗兵器。东晋十六国时期，少数民族入侵，军队中戟逐渐为刀所取代。后世仍作为仪仗器具。(1)(会意。从戈,从榦省。本义:古代兵器。青铜制,将矛、戈合成一体,既能直刺,又能横击)...[百科]

第五回完整出示了薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。金陵十二钗入选的标准有三：一曰“彼家”，她们都是贾宝玉家里的女儿；二曰“择其善者”，即聪俊灵秀、正邪两赋而来的上、中、下三等...

三打白骨精主要讲的是吴承恩作品《西游记》中孙悟空三次打败白骨精的故事。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨...[百科]

清末三大家，指任伯年、吴昌硕、赵之谦三人。清代的花鸟画、从乾隆以后，日趋衰退。在技法上尚能称雄的有任伯年、长干勾勒、师古而能创新意。吴昌硕、赵之谦别开近代绘画的新局面，他们致力以金石篆刻入画，又善诗工书，别开蹊径。他们都为中国艺术发展创造了空间。

弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰：以强去强者，弱;以弱去强者，强。”能够战胜强敌、称霸天下的国家，必须控制本国的人民，使之成为“弱民”，而不是“淫民”。商鞅认为国家的强势和人民的强势是对立的。只有使人民顺从法律、朴实忠厚，人民才不易结成强大的力量来对抗国家...

发明水排，造福千秋后代杜诗能为国家设想，不顾及个人私利，正是这种难能可贵的品质和为国分术。这种先进技术的应用，大大节省了开支和民力，得到百姓的交日称赞。因为在西汉时期，南阳太守召信臣为当地的农田水利建设作出了杰出的贡献，人们非常爱戴他，称之为“召父”。

杨素率水陆军，分路进击，逐个歼灭，至次年春，所有叛军均被消灭，江南遂安。

所谓“青春文学”也一定会成为文学这条大道上的匆匆过客。我认为第三种比较符合重提“纯文学”的现实语境。文化人的收入也早纳入了“福布斯”的排行榜是一个有力的证明。青年人的精神支柱被这些“‘赝品’主义”拐骗或者绑架了。主流不主，支流不支是当下的文学现状。这种现状是非常危险的。

隋开皇元年(581年)九月至十一年春隋统一的战争隋开皇元年(581年)八月丰利山之战隋开皇元年(581年)九月至次年正月高颎攻陈之战隋开皇元年(581年)十二月至二年十二月突厥攻隋之战隋开皇二年(陈太建十四年，582年)正月陈平始兴王陈叔陵叛乱隋开皇二年(582年)正月甑山、涢口之战隋开皇二年(582年)六...

张巡、南霁云、雷万春等36人皆被杀害。张巡临死时，颜色不变，大义凛然。

崇仁学派是明朝吴与弼所创立的学派。吴与弼，抚州崇仁(今江西省崇仁县)人，故称其所创学派为崇仁学派。该学派认为理是宇宙的本体，理产生气，气产生万物;坚持万事“万殊而一体”。该学派门人众多，主要有娄谅、胡居仁、陈献章等。崇仁学派对明代学术思潮的兴起具有“启明”的作用。

徐州彭城（今江苏徐州）人，三国时期孙吴重臣。在政治上，张昭为辅佐孙策、孙权两代的重臣；在文学上，张昭精通儒学、善隶书，晚年在家无事即为《左传》及《论语》做注。司马光《资治通鉴》对张昭的描绘是：昭容貌矜严，有威风，吴主以下，举邦惮之。本专题就“举邦惮之”的张昭做出一...

霜降是几月几日霜降是在公历的10月23日或24日，为秋天的最后一个节气，这是一个反映物候变化的节令。这天太阳运行到黄经210度，当日正午用圭表测日影，影长为古尺九尺一寸六分，相当于今天的2.05米，夜晚观测北斗七星的斗柄指向戌的方位，也就是西北方，这个阶段一般在农历九月，也叫戌月。霜降...[百科]

他在文治武功两方面都作出了重大贡献，其成就超越了他的祖父和父亲。

据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，击鼓驱逐“疫病之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的，则有西晋周处的《风土记》等书。“除夕”，在古代还有许多雅称，如：除滩、除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。[百科]