《琴声十六法》明冷谦一曰轻不轻不重者。中和之音也。起调当以中为主。而轻重持损益之则。其趣自生。盖音之轻处最难。力有未到。则浮而不实。晦而不明。虽轻亦不佳。惟轻之中。不爽清实。而一丝一忽。指到音绽。幽趣无限。乃有一节一句之轻。有间杂高下之轻。种种意趣。皆贵於清实中得之。二曰...[书籍]

首杀于谦，阴霾四翳。天顺改元，景遂废逝。复皇太子，储命重申。石亨侈妄，宜不保身。为振立祠，昏庸是循。临崩遗诏，免殉妃嫔。宪宗即位，宫人放出，追念功臣，于冕袭职。改谥郕王，帝号不抑。万妃宠妒，太子戕贼。孝宗嗣位，弘治光昭。诏陈时政，嘉纳群僚。纸糊阁老，泥塑尚书。传奉僧道，并...[书籍]

正玄空理气风水自东晋郭璞，传世著作有《葬书》和《青囊经》，至唐代丘延翰、杨筠松，宋初陈抟传授吴克诚，再至吴景鸾，元末明初冷谦、目讲师。明末清初蒋大鸿得无极真人、吴天柱和武夷道人传授，之后有范宜宾、朱小鹤、尹一勺、张心言、蔡岷山，再传至清代无锡章仲山，民国沈绍勋、孔昭苏、谈...[书籍]

郭谦不敢当。坡笑曰：诗有三分，吟有七分。”班孟坚张由古无学术，好妄论古今，一日，对众叹班固文章不入选。众嗤笑曰：观其著西汉书及两都赋、幽通赋、答宾戏等文，具载方策，如何可轻议他？”由古曰：尔辈所举者乃是班孟坚，我所议者班固也。”三百瓮黄矵东坡曰：王状元未第时，醉堕汴河，为...[书籍]

开宝中，鄂国公从谦使梁，以水部员外郎查元方副之。既至，而卢多逊为馆伴使，与元方对弈，忽谓元方曰：“江南毕竟如何？”元方裣衽对曰：“江南事天朝二十余年，君臣礼分极矣，复以如何为问耶？”多逊为之愧，谢因曰：“勿谓江南无人。”曹翰屠江州，噍类无所纵。而义门陈氏昆弟七人散处城中，...[书籍]

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《诗》...[书籍]

三十三首】苏文忠公【九首】朱文公【二十首】巻三陈后山【三首】黄山谷【二首】陈了斋【七首】晁济北【四首】巻四张宛丘【三首】吕成公【三首】【臣】等谨案墓铭举例四巻明王行撰行字止仲长洲人洪武初辟为本郡文学行以墓志铭书法有例其大要十有三事曰讳曰字曰姓氏曰乡邑曰族出曰行治曰履厯曰卒日曰夀年...[书籍]

与者，疑辞，谦退不敢质言也。言君子凡事专用力于根本，根本既立，则其道自生。若上文所谓孝弟，乃是为仁之本，学者务此，则仁道自此而生也。程子曰：“孝弟，顺德也，故不好犯上，岂复有逆理乱常之事。德有本，本立则其道充大。孝弟行于家，而后仁爱及于物，所谓亲亲而仁民也。故为仁以孝弟为...[书籍]

来对往，动对居，刻薄对谦虚。扯皮对破脸，过后对当初。矮嚲嚲，胖都都，乱搞对昏铺。一饱万事足，十大九不输。庙中猪火各有主，天下阴阳共本书。放狗撵山钱归别人冤归自己，引鬼入宅善化不足恶化有余。兵对卒，马对车，胆颤对心虚。杨梅对疮癣，出粪对生蛆。不好看，何必拘，头发对胡须。会打...[书籍]

戊辰九岁声声慢嘲红木樨余儿时尝入京师禁中凝碧池因书当时所见【本集】按干道乙酉进美芹十论札子曰大父臣赞以族众拙于脱身被污虏官留京师世系曰知开封府先生游京师禁中当在此数年侍朝请公居开封时绍兴十九年【金天德元年】己巳十岁绍兴二十年【金天德二年】庚午十一岁绍兴二十一年【金天德三年】辛未十...[书籍]

崇祯辛巳仲冬旭道人书于温陵之毫余楼周易禅解目录序卷一（上经之一）坤卷二（上经之二）屯蒙需讼师比小畜履卷三（上经之三）泰否同人大有谦豫随蛊临观卷四（上经之四）噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过坎离卷五（下经之一）咸恒遁大壮晋明夷家人睽蹇解损益卷六（下经之二）夬姤萃升困井革鼎震艮渐归妹...[书籍]

袁采谦虚地认为言过其实，但最终还是同意更名为《世范》。后世又称《袁氏世范》。《世范》共三卷，分睦亲、处己、治家三门。这本书论述立身处世之道不同与一般著述，其语颇有见地，且深入浅出，极具趣味，极易领会和学习。《四库全书》在《袁氏世范》提要里讲："其书于立身处世之道反覆详尽。"...[书籍]

族子能谦调四安税，因部使者市炭，不顺其意，至索印纸，即书词于印纸云：“风清日晚溪桥路。绿暗摇残雨。闲亭小立望溪山。画出明湖深秀，水云间。漫郎疏懒非真吏。欲去无深计。功名英隽满凌烟。省事应须，速上五湖船。”虽列荐于朝，仅分司数月耳。又，沉端节字约之，元夕《探春令》云：“旧家...[书籍]

李筌《骊山母传阴符玄义》一卷〔筌，号少室山达观子，于嵩山虎口岩石壁得《黄帝阴符本》，题云：「魏道士寇谦之传诸名山。」筌至骊山，老母传其说。〕新唐书．艺文志．子录．兵书类：《李筌注孙子》二卷。右兵书类二十三家，六十部，三百一十九卷。失姓名十四家，李筌以下不著录二十五家，一百...[书籍]

先生有问，终焉则对，敬陈所见，词必谦退。请业则起，请益则起，更端而问，对之以礼。君子欠伸，视日早暮，侍坐者出，罔致其斁。侍饮长者，拜受维谨，长者未酹，少不敢饮。尊客之前，让食不唾，不敢叱狗，骇客于座。尊长逾等，不问其年，乡人饮酒，出不敢先。道通先生，拱立毋背，与言则对，不...[书籍]