之未有烹炮饮血而茹腥始教之燔炙后世圣人遂有鑚燧改火之法】况夫子于书首唐虞于易首伏羲伏羲以前皆未尝道阙之可也胡氏曰鸿荒之时亦犹日之夜月之晦时之冬焉生消升降终而复始于穆天命不已而成四时之造化于皇羣圣体是以为三纲之礼乐事本乎道道藏于事天生人人成天三皇尸其体五帝妙其用禹汤文武成其...[书籍]
其后世世居亳,至殷汤兴为天子。君子谓简狄仁而有礼。诗云:“有娀方将,立子生商。又曰:“天命玄鸟,降而生商。”此之谓也。颂曰:契母简狄,敦仁励翼,吞卵产子,遂自修饰,教以事理,推恩有德,契为帝辅,盖母有力。卷一之四启母涂山启母者,涂山氏长女也。夏禹娶以为妃。既生启,辛壬癸甲...[书籍]
照是书于生化汤中加生一二两。恒获十全。他证按方取治。靡不愈。然后知前此为医所误。凡莪术荆三棱之属。破血而因以蚀气。气蚀则血无以生。虽神奇亦化为臭腐。而生化汤于行血中理气。增以生。气壮而血以行以生。故能奏效若此也。余既悼逝者之不可作。复悯医之庸。顷承乏平度。听断之暇...[书籍]
桂枝汤主之。阳浮阴弱。即与卫强营弱同义。阳浮者。阳邪入卫脉必外浮。阳性本热。风又善行。所以发热快捷。不待郁闭自发也。阴弱者。营无邪助。比卫不足脉必内弱。阴弱不能内守。阳疏不为外固。所以致汗直易。不待覆盖自出也。自汗既多。则营益弱矣。啬啬恶寒。内气馁也。淅淅恶风。外体疏也。...[书籍]
又按:太阳正病是大青龙汤,人所未晓,以桂枝麻黄证用之,当可以一二剂解,未有变化续起也。大青龙则有麻黄之外证,而内见烦躁,即原文所谓“脉静者不传,颇欲吐,烦躁脉数急,为传也”之传证是已。一起即有传证,知其来势鸱张,方兴未艾。太阳之大小青龙,与少阳之大小柴胡,阳明之大小承气,...[书籍]
余友王君孟英,少年失怙,其尊人弥留之际,执孟英手而嘱曰∶人生天地之间,必期有用于世,汝识斯言,吾无憾矣。孟英泣拜而铭诸心腹。然自顾家贫性介,不能为利达之人,将何以为世用耶?闻先哲有“不为良相,则为良医”之语,因自颜其室曰“潜斋”。而锐志于轩岐之学,潜心研究...[书籍]
《四书集注》包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》。它是朱熹用力最勤的著作;临终前一天还在修改《大学章句》。唐以前,儒学以五经为经典,《论语》和《孟子》尚未正式列为经书;《大学》和《中庸》是《礼记》中的两篇,未有特殊的地位。语孟学庸并重...[书籍]
辨志张尔岐民贵余廷灿储功篇上陈迁鹤储功篇下陈迁鹤性功唐甄中庸论张尔岐准孟上汪缙准孟中汪缙准孟下汪缙绳荀上汪缙绳荀中汪缙绳荀下汪缙衡王汪缙着议龚自珍通今顾炎武与友人论学书顾炎武安福修学记施闰章经义制事异同论王昶传信录序方苞治安文献序陆寿名日知录序潘耒学古录序...[书籍]
陈翻山越岭义务诊病,运用“大定风珠汤”佐以它药救治,使许多病人转危为安。一日深夜,为救一垂危病人,到十华里以外的药铺取药,并煎熬汤药守护病人通宵达旦,病人得救,可他的长子却被狼活活咬死。其后,他强压失子之痛,更坚定了为民除病的信念。他深研医技,勤勉终身,常年巡回于...[书籍]
初生保胎初生三朝,即用三黄汤解其胎毒。服三四日后,每日投金银花汤至弥月而止,可保其痘稀而少疮疹之患。能遇寒冬之月,或小儿体寒质薄,而专用金银花汤亦可。弥月间,声直发搐,撮口脐风,是胎风也,俗名腹里惊。因其母,肝气素郁,儿禀受之,再浴时断脐时,或有进风,得外...[书籍]
话说殷汤王,姓予名履,字天乙;谥法:除虐去残曰汤;是契十四世孙,主癸之子。以伊尹相汤伐桀,三让而践天子之位。顺天革命,改正朔天下,号曰商。以建丑之月为正月,色尚白,大濩,作历,作囿,见张网四面,兽令去三存一,仍取自犯者。诸侯叹德,三十六国来归。天旱七年,以...[书籍]
敕山吴人,生胜国时,卒于洪武初,少受书碧山汤公,得其疏通知远之旨,好积坟素,多至五千卷,为重屋栖之。恣其探讨,以才博闻,或劝之仕,则曰富贵有命,不可强也。时元季崩剥,意不欲仕乱世,故谩应云,晚置别墅于敕山,逍遥物外,自称敕山老人,人亦随称之。敕山尝读《黄帝内经》,慨然叹曰...[书籍]
用薄荷汤送下神秘丸。以病人自思此汤饮之,其物倏伏而不动,故亦用之。素来扰亏根本,不特病者自嫌,即操医师之术者,亦跋前疐后之时也。值风木适旺之令,病目且黄,已而遗精淋浊。少间,则又膝胫肿痛不能行。及来诊时,脉象左弦数,右搏而长,面沉紫而时时作呕。静思其故,从前纷纷之...[书籍]
又因引“赎人”而知为子贡事,引“悦尼来远”而知为叶公问政,引“汤德及禽兽”而知为解网,触类引伸,课虚以责有,是在好学者之深思矣。刘向序《荀子》谓《尸子》著书“非先王之法,不循孔氏之术”。刘勰又谓其“兼总杂术,术通而文钝”。今原书散佚,未究大恉,诸家征说,率旨采撷精华,翦落...[书籍]
七损丸,女子宜服,抑气调血:香附米净,斤,童便是浸三日,一日一换,取舂烂,焙干当归酒洗,四两芎六两为细末,酒煮,神曲为丸,如梧桐之大,每服五十丸,空心食前茴香汤送下。今之男子,方其少也,未及二人而御女,各通其精,则精未满而先泻,五脏有不满之处,他日有难形状之疾。孟...[书籍]