校邠庐抗议清冯桂芬自序曾文正公复冯宫允书公黜陟议汰冗员议免回避议厚养廉议许自陈议复乡职议省则例议易吏胥议折南漕议利淮鹾议改土贡议罢关征议节经费议筹国用议杜亏空议复陈诗议变科举议改会试议广取士议停武试议减兵额议严盗课议制洋器议善驭夷议采西学议重专对议变捐例议绘地图议兴水利议...[书籍]

全书共七十四卷，本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共五十三年的历史。《新五代史》撰写时，增加了《旧五代史》所未能见到的史料，如《五代会要》、《五代史补》等，因此内容更加翔实。但《新五代史》...[书籍]

钦定四库全书钦定平定两金川方畧提要【臣】等谨按平定两金川方畧五十二卷乾隆四十六年大学士阿桂等恭撰奏进凡御制序文纪畧一卷天章八卷冠于前臣工诗文八卷附于末所纪平定两金川事自乾隆二十年六月癸亥起至乾隆四十四年十一月壬午止金川自?卡归命之后恩威并着已不敢复逞凶锋而狼更生防野心不改其子索诺木...[书籍]

所有十洲叁岛，上中下名山洞府，天上人间一切诸仙等众，来赴蟠桃盛会。十洲叁岛与蓬莱方丈瀛洲阆苑台瑶岛昆仑神仙府终南胜地众仙来这吕祖师说道：“我看上八洞，是天官赐福星、禄星、寿星、张仙、东方朔、陈搏、彭祖、骊山母共为八仙。下八洞是广成仙祖鬼谷子、孙膑、刘海、和...[书籍]

等谨案圭塘欵乃集二巻元许有壬及其弟有孚子桢倡和之诗也有壬至正集及圭塘小稿已别着録至正八年有壬既致仕归乃以赐金得康氏废园于相城之西凿池其中形如桓圭因以圭塘为名日携宾客子弟觞咏其间积成巨帙名之曰圭塘欵乃集共诗二百一十九首乐府六十六首中惟乐府十解为其客马熙所作余皆有壬有孚及桢之作既而桢...[书籍]

另一派以黄诚志为代表，称黄派，黄对全书进行了一番剪裁整理，说后半部彭鹏西征，以马玉龙为书胆，称“龙虎西巡”。光绪十七年(1891)有署名贪梦道人者将《彭公案》付梓行世，从其内容、行文、语言看，是将黄派《彭公案》的道儿活略加整理，有情节重沓、语多不通之病。《彭公案》的故事...[书籍]

作者里居、事略，已見第七種「東槎紀略」篇。當清道光十八年蒞臺灣道任，張丙事變餘波未靖；二十年，中英戰起，海疆戒嚴。瑩與臺灣鎮達洪阿內外兼籌，頗費經營。二十一年八月，英船犯雞籠，經予擊退；翌年正月，又侵大安港，計破其船：先後獲英兵一百八十餘人。迨江寧約定，英使訐控臺...[书籍]

作者里居、事略，已見第七種「東槎紀略」篇。當清道光十八年蒞臺灣道任，張丙事變餘波未靖；二十年，中英戰起，海疆戒嚴。瑩與臺灣鎮達洪阿內外兼籌，頗費經營。二十一年八月，英船犯雞籠，經予擊退；翌年正月，又侵大安港，計破其船：先後獲英兵一百八十餘人。迨江寧約定，英使訐控臺...[书籍]

本書（三冊四二一面二五二、六○○字）凡十卷，周元文纂輯；通稱「周志」。元文字洛書，遼左金州人；監生。清康熙四十六年，由延平知府調補臺灣。秩滿，陞湖南辰沅靖道。「府志」之重修，初倡於鳳山知縣宋永清，延教諭施士嶽董其事；至五十一年，元文乃修而輯之，於是乎成。此志$#...[书籍]

政如《春秋》为经而案之，《左氏》、《公谷》为传而断之，是非予夺，豁心胸而快志意；间有所评，小子不敏，奚敢多让矣！然书以笔札简当为工，词华丽则为尚；而器用之精良，赏鉴之贵重，我则未之或暇也。盖有含英吐华，收奇觅秘者，在书凡二篇，附以赞评。豳叟序。●目录南山有茶，美茗岌笈也。...[书籍]

孟诗多苦语，他和贾岛都以苦吟著称，苏轼称他们为“郊寒岛瘦”，因此后世论者把他们称为苦吟诗人的代表。孟郊诗为“元和体”一种，唐人李肇《唐国史补》有“学矫激于孟郊”说。宋代江西诗派瘦硬生新的风格，也受其影响。宋人宋敏求编录《孟东野诗集》，10卷，存诗511首，有《四部丛刊》...[书籍]

大佛像蜀张南本所作也世之画史但能写物之定形故水火之状难尽其变始张南本与孙位并学画水皆得其法南本以为同能不如独胜遂専意画火独得其妙今此辟支佛结跏趺坐火周其身笔气焱鋭得火之性观者以烟飞电掣烈烈有焚林燎原之势佛以定慧力坐其间安然不动则岂毫末小利害足以动其心乎予为之偈曰大士坐禅心若水月火...[书籍]

其序谓爰因退迹，得遂宿心，盖不得志而著书者，故所録多淹蹇之士，所论多感慨之言。而序称名不副实，才不合道，虽权压梁窦终无取焉，其宗旨可知也。凡所品题类多精惬，张谓条下称其《代北州老翁答湖上对酒行》，而集中但有《湖上对酒行》，疑辗转传冩，有所脱佚矣。唐人搃集存于今日者不过毛晋...[书籍]

自殷周洎于鲁僖，六诗该备，而运锺治乱，时有夷险。感物而动人之常情，升平则闻雅颂之音，丧乱惟陈怨刺之作。故何休云：男女怨恨，相从而讴歌之。饥者饱其食，劳者歌其事，是也。使老而无子者求诗于巷党之间，闻之于乡，乡传于邑，邑逹于国，国升于王。王不下堂而知率土之劳逸矣。初周公制礼，...[书籍]

翰苑（唐）张楚金撰（唐）雍公叡注●目录后叙蕃夷部跋●后叙叙曰余以大唐显庆五年三月十二日癸丑昼寝于并州太原县之廉平里焉梦先圣孔丘被服坐于堂皇之上余伏于座前而问之曰夫子胡为而制春秋乎余兄越石在侧曰夫子感麟而作耳余曰夫子徒以感麟为名耳其深旨何必在麟耶子曰然于时政道陵夷礼...[书籍]