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皇明纪略

皇明纪略

[书籍]

医学发明

医学发明

书中包括:膈咽不通并四时换气用药法、本草十剂、中风同从高坠下、呕咳气喘、饮食劳倦论、四时用药加减法等20余篇有关内科杂病及用药法则的论文。在这些论文中,包含着不少超越前人的学术见解。尤其是结合辨证治疗进一步阐发了作者所倡导的“脾胃论”思想。[书籍]

明医指掌

明医指掌

本书仿效吴恕《伤寒活人指掌图》之体例,歌赋与论述相结合。卷一病机赋、经络总抄及龚云林“药性歌”;卷二-七内科杂病;卷八为五官、外科病证;卷九妇人科;卷十小儿科病证。每证先列歌括,次载阐论,再记脉法,并附成方,颇多可取之处。[书籍]

读史方舆纪要

读史方舆纪要

《读史方舆纪要》一百三十卷,常熟顾祖禹所撰述也。其书言山川险易,古今用兵战守攻取之宜,兴亡成败得失之迹所可见,而景物游览之胜不录焉。《历代州域形势》凡九卷,《南北直隶十三省》凡一百十四卷,《山川源委》凡六卷,《天文分野》一卷。《职方》《广舆》诸书,袭讹踵谬,名实乖错,悉据...[书籍]

御定子史精华

御定子史精华

钦定四库全书御制子史精华序恭惟皇考圣祖仁皇帝天纵聪明秉上圣之姿而垂意典籍勤于稽古御极六十余年万几之暇披览卷帙不辍寒暑巡幸所至必以缃素自随逮于耄龄精研不倦延阁广内之藏搜讨无遗所谓好古敏求多学而一以贯之也欲以编辑成书嘉恵天下后世嗜学之士特命开书局于武英殿召集词臣厯歳修...[书籍]

满清兴亡史

满清兴亡史

○第二节樊察之受封满洲既建部,雍顺之裔,思通好于明,以每岁十月为入贡之期,明因封为建州卫都督,予以印。至正统初年,有猛可帖木儿者,侮虐部众,部众不服。攻杀之。其弟樊察,子童仓,闻警而逃。至荒漠无人之境,追者将及之,会有鹊止樊察,首追者疑为枯木,乃止。由是樊察南遁至...[书籍]

十七史百将传

十七史百将传

孙子曰:"明君贤将能以上智为间者,必成大功。"周宗太公阴权而兴王业是也。02.吴孙武孙武子者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐,阖庐曰:"子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?"对曰:"可。"庐曰:"可试以妇人乎?"曰:"可。"于是许之,出宫中美人得百八十人。孙子分为二队,以王之宠...[书籍]

通鉴辑览明季编年

通鉴辑览明季编年

通鉴辑览明季编年通鉴辑览明季编年上通鉴辑览明季编年下通鉴辑览明季编年上甲申岁乙酉岁甲申岁甲申、崇祯十七年(是年三月,流贼陷京师;五月,福王由崧称帝于南京,以明年为「弘光」元年)、我大清世祖章皇帝顺治元年春正月朔,李自成僭号于西安。臣等谨按:...[书籍]

増订南诏野史

増订南诏野史

増订南诏野史[明]杨愼辑[清]胡蔚订正增订南诏野史上卷明四川新都杨愼升庵编辑大清湖南武陵胡蔚羡门订正南诏之称蛮夷称王曰诏。先时滇有六诏,各据其地。六诏中蒙舍诏最强,后并吞五诏,故独称南诏。六诏考【六诏之地,东西四千里,南北二千九百里。】蒙舍诏。【蒙细奴...[书籍]

皇明异典述

皇明异典述

明兴,高帝取天下於腥秽之虏,势不得不有所更革,天造草昧,事取意裁,及未讨论,至末年而始截如矣,其始不能无异也。虽然异而非异也,易世而后,或革或因,乘时变通,加以润色,固无论已。其它或不无一时之好而有所登进,或不考於甲令之旧而有所抵迕,或饰喜出於燕昵而少折衷,或疑功归之惟重...[书籍]

五代史演义

五代史演义

《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐走契丹,却也被坐大了的郭威取而代...[书籍]

蔡东藩唐史演义

蔡东藩唐史演义

自序昔石晋刘昫暨史官张昭远等,纂成唐史二百卷,历述唐朝二百九十年事,后人少之,谓其纪次无法,事实零落,于是宋仁宗庆历年间,复出新编,都二百二十五卷,计十有七年而始成,主其事者为欧阳修宋祁。夫欧宋为北宋名儒,视刘昫张昭远辈,文名较盛,又经十余载之征文考献,凡五代时之...[书籍]

明实录宣宗实录

明实录宣宗实录

宣宗章皇帝实录序自实录序至目录据礼王府本补朕惟我国家列圣相承创守之功道德仁义之实咸登方册以传万世我皇考宣宗皇帝天德夙成圣学日熙昔在皇曾祖太宗皇帝时风采闻于天下皇祖仁宗皇帝统御之初正位东朝参理庶政天下被其泽及登太宝钦承祖宗成宪图任贤良恪存诚敬以典神天躬行仁惠以育庶参应作黎布昭英武以...[书籍]

新元史

新元史

○序纪蒙古之先、出于突厥。本为忙豁仑,译音之变为蒙兀儿,又为蒙古。金人谓之鞑靼,又谓之达达儿。蒙古衣尚灰暗,故称黑达达。其本非蒙古,而归于蒙古者,为白达达、野达达。详《氏族表》。其国姓曰乞颜特孛儿只斤氏。太祖十世祖孛端察儿之后,称孛儿只斤氏。皇考也速该又称乞颜特孛儿只斤氏。“孛儿...[书籍]

新元史

新元史

蒙古之先、出于突厥。本为忙豁仑,译音之变为蒙兀儿,又为蒙古。金人谓之鞑靼,又谓之达达儿。蒙古衣尚灰暗,故称黑达达。其本非蒙古,而归于蒙古者,为白达达、野达达。详《氏族表》。其国姓曰乞颜特孛儿只斤氏。太祖十世祖孛端察儿之后,称孛儿只斤氏。皇考也速该又称乞颜特孛儿只斤氏。“孛儿只斤”...[书籍]

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