（轻烟）绣刻绣襦记定本绣襦记目录第一出传奇纲领第二出正学求君第三出伪儒乐聘第四出厌习风尘第五出载装遣试第六出结伴毘陵第七出长安税寓第八出遗策相挑第九出逑叶良俦第十出鸣珂嘲宴第十一出面讽背逋第十二出乳壻传凶第十三出姨鸨夸机第十四出试马调琴第十五出套促缠头第十六出鬻卖来兴第十七出谋脱...[书籍]

凡日辰皆自生其上神，谓之上脱，则彼此被上人脱赚；而上神又生天官者，则为脱上逢脱，其脱更甚，故曰：脱上逢脱多虚诈。凡日生辰上之神，辰生日上之神，谓之交脱，主东得西失，辗转脱财。凡日辰上神各与日辰作合，谓之互合，或交互作合，谓之交合。惟宜和合圆成，不利解脱分散。但合中...[书籍]

本書（三冊四一二面二四七、二○○字）凡十三卷、又「選外集」一卷，丘逢甲撰。逢甲字仙根，號蟄仙，又號仲閼；以詩文常署倉海君，故人稱「倉海先生」。祖籍廣東鎮平，至曾祖始遷臺灣，定居彰化。清光緒己丑（十五年）成進士，點工部主事，告假回里。甲午（二十年）中日戰起，在籍督辦...[书籍]

本書（三冊四一二面二四七、二○○字）凡十三卷、又「選外集」一卷，丘逢甲撰。逢甲字仙根，號蟄仙，又號仲閼；以詩文常署倉海君，故人稱「倉海先生」。祖籍廣東鎮平，至曾祖始遷臺灣，定居彰化。清光緒己丑（十五年）成進士，點工部主事，告假回里。甲午（二十年）中日戰起，在籍督辦...[书籍]

既不以人叙，又不以体分，编次参差重出叠见，莫能得其体例，徒以源出唐人，聊存旧本，以备参订焉。搜玉小集○奉和御制白鹿观（或作郑愔）崔湜御旗探紫箓，仙仗辟丹丘。捧药芝童下，焚香桂女留。鸾歌无岁月，鹤语记春秋。臣朔何其幸，常陪汉武游。○奉和御制平胡裴漼玄漠圣恩通，由来书轨同，忽...[书籍]

】唐大中六年十月二十一日生于单州砀山县【以其日为太明节】天复元年正月封梁王天祐二年十一月加相国縂百揆改封魏王备九锡四年四月十八日受唐禅即位于东都金祥殿改名晃【年五十六初名温又赐名全忠】梁开平三年正月上尊号曰睿文圣武广孝皇帝干化二年六月五日为其子郢王友珪所弑崩于大内之寝殿【年六十一...[书籍]

四书近指国朝孙奇逢撰二十巻，国朝孙奇逢撰。奇逢有周易大旨，别着録。是编于四子之书，挈其要领，统论大指，间引先儒之说，以证异同。葢奇逢之学兼采朱陆，而大本主于穷则励行出则经世，故其说如此。虽不必一一皆合于经义，而读其书者知反身以求实用，于学者亦不为无...[书籍]

一，龙神逢旺主吉龙神，春辰，夏未，秋戌，冬丑。一，玄武临盘地壬亥上主水之玄。占迁移主吉凶一，初传生末传无破，不主迁移。一，白虎入传，不主迁移。一，墓刃临干支不主迁移。一，丙蛇夹墓无冲破不主迁移。一，旺禄不空，不主迁移。一，返吟、空劫，不主迁移。一，昴星如遇三传蛇虎，旧宅平...[书籍]

卜筮正宗目录卜筮格言启蒙节要六十花甲纳音歌十十天干所属十二地支所属天干地支八卦方位图五行相生相克六亲相生相克天干相合地支相合相冲五行次序八卦象例八宫所属以钱代蓍法六十四卦名纳甲装卦歌安世应诀六兽歌六兽起例安月卦身诀三合会局歌长生掌诀禄马羊刃歌贵人歌诀三刑六害歌八宫诸物八卦诸身定间...[书籍]

钦定四库全书经部十古音骈字小学类二【字书之属】提要臣等谨案古音骈字二卷明杨慎撰续编五卷国朝庄履丰庄鼎铉同撰古人字少而韵寛故用字往往假借是书取古字通用者以韵分之各注引用书名于其下由字体之通求字音之通于秦汉以前古音颇有考证但遗缺过多牵合亦复时有即以开卷东冬韵论之如荀子议兵篇云案角鹿埵...[书籍]

实脉：实毕毕更属长，举按充实力最强，新病逢时是火盛，久病逢时或气痛。长脉：长脉直过本位前，迢迢自弱类长杆，心肾身强气本状，实脉相联似剑长。短脉：短脉象形似龟，藏头露尾脉中筋，寸尺可凭关不诊，涩微动结似相随，主病逢之为难治，概似真元气多亏。芤脉：两边实中间空...[书籍]

既揆其通，复知其合，故咒树能徒缚刍可针，病女或以出蛇，邪鬼于焉走獭。道之所至，技亦神焉。而眇彼戋夫，矜其陋术，未饮上池之水，徒求灵海之方，亦乌足窥秘义于巫咸，测玄机于秦缓耶。嗟乎!圣人无位，尝居医卜之间，大道有恒，聊存施济之事。吾于程子是编，重有感矣。年家弟丰南吴绮拜书尤序...[书籍]

一、吴氏作《医方考》，其意未尝不欲以立方本源，开后学之蒙也。究乃拘证论方，譬多疏与方用，方之命名之。人一、僭评方论，非取文章。故所批阅，必于眼目肯綮，指出所以然，以质证同志。《内经》于针药所莫制者，调以甘药复其贵立令人令建之热善为又曰：伤寒有小建中一法，治二三日心...[书籍]

虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉！上古有神农黄帝歧伯伯高雷公少俞少师仲文，中世有长桑扁鹊，汉有公乘阳庆仓公，下此以往，未之闻也。荣气微者，...[书籍]

(2)书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。(3)内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。(4)书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。(5)清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。(6)渣滓去，则清光来，若心地丛杂，...[书籍]